一般世人常不明因果,不知善恶业报之理,总误认为;杀生食肉,非但无罪,反而可以令其早日超生。如此的外道邪说,辗转相传,遍传民间,贻害匪浅。
其实,这无非是贪着口腹之欲的人,所制造的借口罢了!三界众生由于相互杀戮,因为递相轮回,曾无休止。常人若是损他一毛,每每即刻勃壑突起,怒目相视,非报仇雪恨,怒气不得而消;何况令其家破人亡、丧身亡命?蓄生之所以为蓄生,乃因习染之愚闇,无明之障盖,更甚于人;若是杀其身命,要他不起愤恨也怪。
即使福报充渥之人,大众对他百依敬顺,只要面临被横杀、啖食的局面,也必定无法安然自处。譬如即使为王侯,富比天下之人,仅仅因为区区的蚊蝇,围绕不去,就寤寐不安,心情烦躁。若再加上邻居的家犬日日乱吠,恐怕情绪因而会大受干扰,心神不宁之至。
是知,法界众生须和睦相处,等慈相待,方可彼此安泰恬适。今者处处杀生食肉,怨气冲天,遍结仇隙,又何能有安宁之日?焉能生生世世逍遥悠闲。
我们人的自心境界如何,是否可以经由劝说,而顿开楼阁呢?一般而言:
「若说杀之食之可以为牠超生,此理正确与否?」首先但问常人尚且不能规劝万物之灵的人改过迁善,更遑论要使愚钝的畜生心开意解,使牠直超净土?恐怕会遍造仇恨而不知,反而误以为已经超渡牠们。
若曾残害生灵,虽果报未至,时日未到,而自心之中所曾杀生的事实,已然永难磨灭。当来日良心发现,地狱刑具之苦,必骤然现前,而求救无门,求出无期,永无安止。
因此,切勿强词夺正理,妄以超度为由,逞一时口腹之快,而恣情杀生食肉。所杀的生灵必然执持夺命之仇,时刻寻隙以报。待福消德薄之际,必然伺机讨命,有时即使放生亦难以弥补。如同杀了甲而救乙,虽存救恩于乙,却有命债于甲,其恨又何能因救乙而消除?
期望大众目光放远,明因识果,发心持斋,放生,勿自欺欺人,昧心背理,庶可免杀身之厄,地狱之苦,而得到身康体泰,福寿绵延。
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