道德,只有付出代价才算是成为道德。如果你们在道德上专门讨回报,你们永远是无德。道德是无价的,我们当做买卖就是讨价还价,变成有价。本来它是无价,可以不值一分钱,也可以什么钱都买不动。
如果免得这场灾难表示我发这个心起到作用。如果灾难还要发生,表示我发心没有到位,我绝对不会怪哪一个。有一句话说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。但是我认为,不是钱创造生命,应该是生命创造钱。我认为暂时没有钱没有问题,健康不好才是大问题,生命没有才是大大的问题。
你们想一想:都是做事业的人,为什么有些人福报比较大?有些人福报比较小呢?福报小的人做得非常辛苦,反过来也没有得到好的回报。解释这个道理:一、你们心量不大;二、没有真正的爱心。你爱这个世界,你才拥有这个世界的财富,你才拥有这个世界的缘份啊。你心中都是伤害这个世界,所以你做得非常辛苦,也没有多少回报。那你们想一想:如果你们认真地去观察,那些做得大事的人,他们大多心量比较大,而且爱心比较广博。你们想一想,不管是当官也好,社会人士也好,为什么有些人当官一段时间就下台了?没有心量嘛,而且爱心也不广博。你们找不到原因,还老是问为什么,是不是坟山有问题?应该是坟心有问题,心中有问题。
你没有想到,如果我当官,比如:我当一个省长,那么这个省的人民的生命就交给我了,我有责任给这一方众生、这一方生命都得到安全,得到生活自在、良好。如果你去贪这一方众生的利益,就像有些官员,侵犯了这一方众生的利益,虽然他也有他的功德,但是侵犯众生利益大于他所做的功德,最终还是下台了。你没有想到,你当官,要趁着这个机会赚大钱,难道天地不知道你的举动吗?你赚钱不是从人家手中赚过来的吗?你从哪里赚来?难道从床底下暴出来吗?你从人家手中拿,难道人家不知道吗?你当一个县长,这个县的人民的生命交给你;你当一个镇长,这个镇的人民的生命交给你;你当一个国家的领导,这个国家的生命就交给你!
作为一个领导,你都不明白守本份,也没有完善本份,你所作所为,都是
借助你的权利专门做过份的事情。我们人做事要凭着良心,不要认为自己有这个机会就应该拿。什么叫做良心呢?良心就是属于你份内该拿的,当然可以拿;不是你份内该拿的,你老是想办法想阴谋搞手段就是违背良心。这个社会乱就是因为贪、嗔、痴嘛。我贪了,你见了你也贪了嘛,到你贪了,他见了他也贪,变成你我他都贪。都想贪还有人互相礼让吗?没有了。有互相礼让就不会贪了。
国家法律是人民的公正所在。现在有些律师把法律当做他个人的资本,趁着人家存在问题,借助这个机会欺骗人拿钱。这样做难道法律还是公正吗?那不变成他个人的资本了吗?包括做其他方面的事,什么叫做凭着良心?良心就是换位来思考。假如你现在是对方,人家也用这样的手段,你有什么看法?你有什么想法?你接受得了吗?如果你接受不了,你为什么还利用这样的手段去对人家?这是从良心来讲。
昨天我们讲五大菩萨精神,一、是做人的基础,也是成人之道,二、是完美我们每个人的品德。如果大家明白了,好好地学习五大菩萨的精神,来圆满我们的生命!
广东一位老板说:现在生意难做。我讲:像你这种人一旦发财就很发财,一旦穷就非常穷。他说:师父,你为什么这样讲?我说:跟你赌博有关。后来我笑他:因为你很贪,结果你就很穷。如果你不是很贪,你想要一般般,你可能就成为一般般。后来我说:佛愿望我们每个人都发财,但是佛希望我们是合理的发财。在允许的情况下,在法律范围内发财,这就是合理的发财。
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