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太上感应篇图说158:施与后悔

发布时间:2024-10-16 05:41:48作者:普门品全文网
太上感应篇图说158:施与后悔


经文:施与后悔。

【原文】

祇树谈经结佛缘,黄金铺地绣为毡。

倾囊施与心无悔,福满三千及大千。

注:施与,善念也。或怜其困苦,或周其急难,一有后悔之意,则善念转成悭吝,前功尽败,反增恶业,岂不可惜。内典云,施有四等,不得上乘果报。一为欲而施,二为嗔而施,三为痴而施,四为畏怖而施。更有三事,一发多与心后则少与,二选择恶物持以施人,三既行惠即求相报。又曰宰官枉滥人命,取财物以用布施,是名假施。不能孝养父母,以丰腆供奉僧道,是名不义施。修桥补路,广费多金,贫穷孤独,诃骂驱出,不济一毫,是名颠倒施。皆无功德。

案:宋良玉,外谈施济,内实悭吝,不知者多为所愚。有妹丈葛又洪,与友相戏,误推仆地而死。官断减死罪一等,拟流待遣,得五百金,可以纳赎。其子持田券至良玉家,泣恳帮助。良玉慨然许之,倏忽自悔。其子日日造门,良玉不便遽回,托词以缓其期。子以为至戚必不见欺,及遣期已及,良玉潜躲不回,以致又洪死於遣所。其子仇恨入骨,枕戈思报,待隙而发。良玉又游古寺,见殿宇倾圮,金身露处,问僧曰:“寺敝如此,何故不修?”僧答以无施主。良曰:“予薄有家财,虽不能学祇园太子用黄金布地,砖瓦木植,尚可勉力。”僧大喜,跪进缘簿。良玉亲书:“喜助银三百两。”已陆续付一半,既而又悔。至寺中用诈语将银取回。僧再往讨,则曰:“前项适遇要事用尽,菩萨如果有灵,佑我大发赀财,当加倍相奉也。”僧曰:“居士出口是愿,诸佛业已证盟。吾缘尚可再募,居士欺罔之罪,无可解免矣。”叹息而去。后又洪之子探良玉往庄课租,思於半路刺之。夜梦神告曰:“尔为父杀舅,亦干天理。但良玉未与先悔,既欺尔父於前;与而后悔,又欺诸佛於后。已付火神勾当矣,尔慎毋妄动。”未几,良玉合家焚死。

附:周惠化,好施不倦。一日智观真人化为乞丐,试验其事,周果乐施,即日度之。今为西华真人。阳伯雍好施义浆,一日遇一异人,授以一升玉种,子孙皆大富贵。裴延年兄弟三人皆好施,一日有老人踵门乞浆,兄弟待之尽敬。后安史之乱,老人引入洞中,得脱兵难。史秉直筑室得金,叹曰:“财者人之命也,既蒙天赐,岂宜独享。”乃尽散之贫者,一家数口俱登寿考。(《感应篇集注》)

陈天福,茶陵人。岁凶,出廪平粜,贫户不能籴,则与米,无米则与饭,无饭则与钱,乡里甚德之。一日有道人以钱籴米,天福施之米,还其钱,道人题诗于壁上云:“远近皆称陈长者,典钱籴米来施舍。他年桂子共兰孙,平步玉堂与金马。”陈后巨富,子孙荣贵。

【译文】

注:施与,是善的念头。或者怜悯他困苦,或者周恤他的急难,一旦有了后悔的心意,那么善的念头转成吝啬,前边的功德全部败坏,反而增加了恶孽,怎么不可惜?佛经中说,有四种布施不能得到上等的果报。一是为欲望而施舍,二是为嗔怒而施舍,三是为痴迷而施舍,四是因为害怕恐怖而施舍。更有三件事,一是发出了多给的心后来又少给,二是选择恶劣的东西施舍给人,三是刚刚做了善事就立刻希望得到回报。又说宰官贪赃枉法蔑视人命,取财物用于布施,这叫做假施舍。不能够孝敬奉养父母,用丰厚的财物奉养和尚道人,这叫做不道义的施舍。修桥补路,广泛花费了许多财物,将贫穷孤独的人呵斥责骂驱赶出来,不接济一丝一毫,这叫做颠倒施舍。这些都没有功德。

案:宋良玉表面上谈论施舍救济,内心其实吝啬,不了解他的人大多被他愚弄。他有个妹夫叫葛又洪,和朋友开玩笑,将朋友推倒在地死了,官府判处减一等死罪,拟定流放,等待派遣。要出五百金,可以赎出。他的儿子拿着田券来到宋良玉家,哭着恳求帮助。宋良玉慷慨地答应了,转念间又后悔了。葛又洪的儿子天天登门,宋良玉不便于立即回绝,假托语词以拖延日期。葛又洪的儿子认为最亲近的亲戚不会欺骗自己,等到派遣的日期已经到来,宋良玉潜伏躲藏不回家,以致葛又洪死在流放的地方。葛又洪的儿子仇恨入骨,睡觉时枕着兵器计划报仇,寻找机会发作。宋良玉游览古寺,看见殿宇倾倒毁坏,塑像的金身露在外边,问僧人道:“寺庙如此敝陋,为什么不修建呢?”僧人回答没有施主。宋良玉说:“我还有一点家财,虽然不能学习祇园太子用黄金铺地,砖瓦木料还可以勉力而为。”僧人很高兴,跪着递给他化缘簿。宋良玉亲自写道:“欢喜帮助三百两银子。”他已经陆续支付了一半,既而又后悔了。他来到寺内,用欺诈的语言将银子取回家。僧人再去他家索要,他却说道:“前边的银子碰巧碰到重要的事情用尽了,菩萨如果有灵验,保佑我发大财,我会加倍奉还的。”僧人说:“居士说出口即是心愿,诸佛菩萨已经证明。我还可以再募缘,居士欺骗蒙蔽人的罪孽,是不能避免的。”叹息着离开了。后来,葛又洪的儿子探知宋良玉到庄上征收租子,谋划在半路上杀死他。夜里梦见神仙告诉说:“你为了父亲杀死舅舅,也触犯了天理。但宋良玉没有给予先后悔起来,既在前欺骗了你的父亲,施与了又后悔,又在后欺骗了诸佛菩萨,已经交付火神处置了,你千万不要轻举妄动。”时间不长,宋良玉全家被烧死了。

附:周惠化喜好施舍,从不倦怠。一天,智观真人变化成乞丐,试验这件事,周惠化果然乐于施舍,当日就度脱了他,就是现在的西华真人。阳伯雍喜好施舍义浆,一天遇到一位有异术的人,送给他一升玉种,子孙都得到了大的富贵。裴延年兄弟三人都喜欢施舍,一天有位老人登门乞求浆汤,兄弟很恭敬的招待他。后来安史之乱发生,老人带他们进入洞中,得以逃脱军队的灾难。史秉直建房屋时得到金子,叹息道:“财物是人的身家性命,既然承蒙上天赐给,怎么能够独自享用?”于是将金子全部分给穷人。他一家几口人寿命都很长。

陈天福是茶陵人。有一年发生灾害,他拿出仓库的粮食平价出售,贫穷的人家买不起,他就送给米,没有米了就送给饭,没有饭了就送给钱,乡里很感激他。一天,有个道人用钱买米,陈天福施给米,退还了钱,道人在墙上题诗道:“远近皆称陈长者,典钱籴米来施舍。他年桂子共兰孙,平步玉堂与金马。”陈天福后来成为巨富,子孙荣华富贵。

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