如何求菩萨？—非常精彩的文章！
发布时间：2024-11-03 05:40:55作者：普门品全文网
如何求菩萨？—非常精彩的文章！
其实，我们很多人，求了菩萨以后，打心里面，就没有坚信菩萨的能力和愿力，可能还不如我们对于一个老板来的信得过呢。所以，那些菩萨们不停的强调，“如果不能满你的愿望，我就不能成佛，不能成菩萨”。其实你一有这个求菩萨的愿望，菩萨就知道了。
所以，第一个关键：信的过。如何检验？你求菩萨的时候，相信事情一定可以完成，相信事情已经完成，所以，心情无比轻松，无比高兴，即使很长的一段时间里面你都没有看到结果，但是你就是无理由的高兴，无理由的信任。对了，这个才是真正的诚心。
如果你是很郁闷，还是不停的问：我求求你，我求求你，你的潜台词就不停的在说，我现在没有呀，你怎么这么不行？你怎么不给我？我觉得求你也没有用。这种怀疑，当然不是诚心。菩萨那边可是很诚实的履行着他收到的信息：没有，没有；没有用，没有用。嗷，原来你想要没有用，就给你了。
呵呵，看看自己有没有求错呀。
第二个，大家记得地藏菩萨有个如意宝珠吧，呵呵，我就权且借过来举个例子，请菩萨莫怪。那个如意宝珠，为什么如意？因为你有什么愿望，里面立刻就有了，就给你了。呵呵。可是，大家看看我们求的时候，都是什么真实的心态呢？不客气的说，求的时候，饿鬼的心态居多。饿鬼心态招惹什么外在果报？求不得么。想吃没有，想穿没有，因为但是他们有的是吝啬，悭贪的心态。
这里延伸一下，为什么我们要布施？有钱的人容易布施，为什么？因为他内心深处觉得自己很富足，所以，拿出一些来，他一点也不觉得自己的富足会因此而减少。这个内心的想法很关键，因为这种富足的心态，所以他是越布施越有钱，因为如意宝珠里面显现的就是那种富足么。也有人布施，但是总是感到自己很穷，所以布施的时候很小心翼翼，想前想后，布施了以后还要后悔半天。这种穷困的心态，在如意宝珠里面显现的就是一种穷困（不是说布施没有用，应该通过布施，逐渐调整自己的心态：至少我比那些我布施的对象富足，他们有需要，所以我要帮助，还是一种富足的心态）。其他的诸位自己好好体会。
所以，如果你想要求财，就具足那种富足的心态，尽管你现在还没有钱。如果你要求成功，就具足那种成功以后的一览众山小，无所畏惧的心态，尽管你现在还没有成功。如果你想要求婚姻，就具足那种找到了心仪伴侣的幸福的心态，尽管他、她现在还没有一个影子呢。
其实，地藏菩萨会说：你自己也有一个如意宝珠的，跟我的一模一样的。不过，如果你想要用我的，我当然也不介意的，一定给你所求的，呵呵。
顺便粘帖一下昨天的那个回复，看能不能帮助一些同修。
我告诉你一个窍门，在我身上屡试不爽。如果你相信地藏菩萨，就坚决地去执行，会有意想不到的效果：
专心念地藏菩萨，时间紧张，每天只要1000遍。
关键是念地藏菩萨的心态：念的时候，你要心存真诚的感激：“谢谢地藏菩萨，让我找到了这么好的一位伴侣。这么快就找到了，我真是太谢谢你了，你太伟大了！”（是的，就如同你的这个愿望已经实现了，你现在要感谢人家）
就这么简单。
这是一种什么心态呢？比如你找人帮你办了一件很大的事情，你是不是很感激人家？那种感觉真不真诚？是不是非常高兴，非常想做点什么报答人家？你是不是觉的人家真牛，这么大的事人家轻易就帮你解决了，无比崇拜？对了就是这种心态，真诚！如果你天天念“南无”，但是没有切实体会南无的含义的话，就等于白念了。感激只是“南无”当中的很小的一块，但是是你现在需要的一块。好了，就是这么一个小方法。不念菩萨的时候，就每个小时，全身心的在心里面体会那种感谢三分钟（很少吧）。菩萨的感应来的会快的你不相信。
但是有几个关键的地方：
1，不要想自己业障深厚，不要想自己修行不力。大家都是慢慢来的，你每天有一点进步，就非常好。
2，不要老想着去显现菩萨的加持，很多加持你根本看不到。你所要做的是坚信。
3，不要老想着“要是菩萨这样这样加持我就好了”，不要去管菩萨如何给你帮忙的，他老人家有的是办法，你就是看最终的结果。你要做的是，天天感激，然后如果有什么事情发生的话，更加感谢。最好跟着你自己的直觉走。
4，你感谢地藏菩萨，是因为你坚信他一定会帮助你的。因为本愿经里面他有承诺的。所以，无论出现什么，哪怕一直不出现，也不要担心，也不要气馁，因为一定会出现，你就坚持天天感谢他。这里是关键，如果你经常感到郁闷，经常感到得不到感应，经常感到自己无能为力，经常感到自己不能替佛度化，你就离你想要的越来越远，无论你天天痛哭流涕的磕头，你都很难得到感应的。既然是磕头，为什么不是心怀感激的去磕头呢？为什么不是满怀希望的去磕头呢？为什么不是坚定地相信菩萨他老人家的磕头呢？
如何求菩萨
昨天回了一位师兄的帖子，有感于很多师兄有求不得苦，所以班门弄斧，讲了一下自己的体会。
我想自己走的弯路，大家也都走过，所以希望大家能少走弯路。今天稍微说一些：如何求才能“心想事成”？能说多少算多少，看到了有缘。我也在摸索，这些都是我的个人体会。所以大家见仁见智了。表达不确切的地方，请谅解。
学佛，信佛的很多人，因为有求而入门的不在少数吧。
大家有没有那种为了求菩萨一件事情，比如要升学了，比如工作碰到了难关，比如想要解决目前的财政问题，痛苦流涕，恨不得一把鼻涕一把泪的在菩萨面前哭诉？日复一日，如果没有效果，我们不禁情绪波动，有点质问菩萨：为什么我这么诚心的求，你都不帮我？你在哪里？于是心情更加沉重，郁闷终日。要么开始批评自己，都是自己业障深厚，修行不力，所以菩萨才不来帮忙。虽然也念佛，但是一次一次求不得，念佛的动力也越来越小了。
有这种经历的请举手。那我们大家的“境界”差不多，呵呵，凡人，俗人么。
为什么会求？因为得不到，而且看不到得到的太大的希望。如果事情很有希望，你求的愿望就小很多。这种无助的心态，这种对自己失去了信心的心态，才让我们转而求菩萨，因为相信菩萨有比我们大的多的能力和能量。
可是，我们真的相信菩萨能帮助我们么？举个很俗的例子。你想要进一个公司，你正好认识比如他们老板，你把这个事情委托给了他。老板说：我说过的一定算数。试想一下，你是不是托付了这件事情以后，你心里面无比的放松，无比的相信：一定成。但是你回去以后，很多天都没有消息，你会不会怀疑呢？会，如果你觉得这位老板靠不住。但是如果你坚信这位老板的为人，相信他的一诺千金，你既不会有任何的担心。
其实，我们很多人，求了菩萨以后，打心里面，就没有坚信菩萨的能力和愿力，可能还不如我们对于一个老板来的信得过呢。所以，那些菩萨们不停的强调，“如果不能满你的愿望，我就不能成佛，不能成菩萨”。其实你一有这个求菩萨的愿望，菩萨就知道了。
所以，第一个关键：信的过。如何检验？你求菩萨的时候，相信事情一定可以完成，相信事情已经完成，所以，心情无比轻松，无比高兴，即使很长的一段时间里面你都没有看到结果，但是你就是无理由的高兴，无理由的信任。对了，这个才是真正的诚心。
如果你是很郁闷，还是不停的问：我求求你，我求求你，你的潜台词就不停的在说，我现在没有呀，你怎么这么不行？你怎么不给我？我觉得求你也没有用。这种怀疑，当然不是诚心。菩萨那边可是很诚实的履行着他收到的信息：没有，没有；没有用，没有用。嗷，原来你想要没有用，就给你了。
呵呵，看看自己有没有求错呀。
第二个，大家记得地藏菩萨有个如意宝珠吧，呵呵，我就权且借过来举个例子，请菩萨莫怪。那个如意宝珠，为什么如意？因为你有什么愿望，里面立刻就有了，就给你了。呵呵。可是，大家看看我们求的时候，都是什么真实的心态呢？不客气的说，求的时候，饿鬼的心态居多。饿鬼心态招惹什么外在果报？求不得么。想吃没有，想穿没有，因为但是他们有的是吝啬，悭贪的心态。
这里延伸一下，为什么我们要布施？有钱的人容易布施，为什么？因为他内心深处觉得自己很富足，所以，拿出一些来，他一点也不觉得自己的富足会因此而减少。这个内心的想法很关键，因为这种富足的心态，所以他是越布施越有钱，因为如意宝珠里面显现的就是那种富足么。也有人布施，但是总是感到自己很穷，所以布施的时候很小心翼翼，想前想后，布施了以后还要后悔半天。这种穷困的心态，在如意宝珠里面显现的就是一种穷困（不是说布施没有用，应该通过布施，逐渐调整自己的心态：至少我比那些我布施的对象富足，他们有需要，所以我要帮助，还是一种富足的心态）。其他的诸位自己好好体会。
所以，如果你想要求财，就具足那种富足的心态，尽管你现在还没有钱。如果你要求成功，就具足那种成功以后的一览众山小，无所畏惧的心态，尽管你现在还没有成功。如果你想要求婚姻，就具足那种找到了心仪伴侣的幸福的心态，尽管他、她现在还没有一个影子呢。
其实，地藏菩萨会说：你自己也有一个如意宝珠的，跟我的一模一样的。不过，如果你想要用我的，我当然也不介意的，一定给你所求的，呵呵。
顺便粘帖一下昨天的那个回复，看能不能帮助一些同修。
我告诉你一个窍门，在我身上屡试不爽。如果你相信地藏菩萨，就坚决地去执行，会有意想不到的效果：
专心念地藏菩萨，时间紧张，每天只要1000遍。
关键是念地藏菩萨的心态：念的时候，你要心存真诚的感激：“谢谢地藏菩萨，让我找到了这么好的一位伴侣。这么快就找到了，我真是太谢谢你了，你太伟大了！”（是的，就如同你的这个愿望已经实现了，你现在要感谢人家）
就这么简单。
这是一种什么心态呢？比如你找人帮你办了一件很大的事情，你是不是很感激人家？那种感觉真不真诚？是不是非常高兴，非常想做点什么报答人家？你是不是觉的人家真牛，这么大的事人家轻易就帮你解决了，无比崇拜？对了就是这种心态，真诚！如果你天天念“南无”，但是没有切实体会南无的含义的话，就等于白念了。感激只是“南无”当中的很小的一块，但是是你现在需要的一块。好了，就是这么一个小方法。不念菩萨的时候，就每个小时，全身心的在心里面体会那种感谢三分钟（很少吧）。菩萨的感应来的会快的你不相信。
但是有几个关键的地方：
1，不要想自己业障深厚，不要想自己修行不力。大家都是慢慢来的，你每天有一点进步，就非常好。
2，不要老想着去显现菩萨的加持，很多加持你根本看不到。你所要做的是坚信。
3，不要老想着“要是菩萨这样这样加持我就好了”，不要去管菩萨如何给你帮忙的，他老人家有的是办法，你就是看最终的结果。你要做的是，天天感激，然后如果有什么事情发生的话，更加感谢。最好跟着你自己的直觉走。
4，你感谢地藏菩萨，是因为你坚信他一定会帮助你的。因为本愿经里面他有承诺的。所以，无论出现什么，哪怕一直不出现，也不要担心，也不要气馁，因为一定会出现，你就坚持天天感谢他。这里是关键，如果你经常感到郁闷，经常感到得不到感应，经常感到自己无能为力，经常感到自己不能替佛度化，你就离你想要的越来越远，无论你天天痛哭流涕的磕头，你都很难得到感应的。既然是磕头，为什么不是心怀感激的去磕头呢？为什么不是满怀希望的去磕头呢？为什么不是坚定地相信菩萨他老人家的磕头呢？
