我们在念诵准提咒的时候最好是去观想，在念诵的时候观想是很好的，并且我们也可以看到很多的关于准提咒观想的方法，我们若是不会观想的话，我们可以学着去观想。

准提咒观想方法

我们念咒也一样，每一个咒语其实都是实相无相的，每一个咒语音声也好，或者它的文字相也好，都是幻化，都是本空，《显密圆通成佛心要》就特别强调这一点。这等于禅宗讲的：“即此用，离此用。”你要晓得念念本空，以念念本空来念，先借用这咒语来统摄我们的身心，它是一个敲门砖，可以敲开一个菩提道大门。

我们念准提神咒，每一个字都在放光，放什么光? 它本来来自我们的心地，从能念的心而来，能念的心就是一种自性光明! 所以当在持咒时，我们可以观想心月轮中现字轮来彰显此光，这些光明都是从我们心的本体中展现出来的，一切法也从中流出，入于法界，又回转到自性本来中来。

用这样的体会来修法很容易与佛法相应，相应了，八万四千法门都是净土法门，八万四千法门都是念佛法门。而我们准提法门的金刚念诵，那种震撼力，那种共鸣的力量，正是念念入于法界，回归到自性法海，是密法，也是一种念佛的特殊方法。

准提法不论念咒或观想，终究都是回归到我们自性本体，直截了当，不拖泥带水，不着一切相。如果你对此体会不够，那你就在相上修，但是相上修也不错，如果你能够择善固执地，依本法所起的种种方便相专门深入而去，不一下想东，一下想西，那也能有成。这种相上修，是有理路、有对治，不像世间法那种乱纷纷的着相。各位在法上一定要能把握得住自己，不要像牛鼻被人到处牵着走。

我们在学习准提咒的时候，尽量选择有自己的思考，这样才能修行理解的更多，我们若是只懂得持诵的话，对自己的修行并不是很好的。