性与宗教

　　在人类的本性中，潜藏着兽性。 ─甘地─

　　「性」是人类最原始的动力，性的影响深邃。因此，某种程度的自我节制，对人类而言是必要的。如果想进一步对自己的心灵有所发展，对心识的控制更加应该收发自如，致力于更高的自我心灵的锻炼，就显得更重要了。要克服「性」这股强大的动力，必须先降伏自己的心念。只要能控制好「性」的冲动，将更能有效的控制其他的行为和情绪。

　　「独身」是开展心灵力量的条件之一。但是，佛教并不强迫每一个人都过独身的生活。「独身」与培养心灵的成就有关，但是，对一般的佛教徒而言，只要持守不邪淫戒就可了，绝对不能对性欲有所放纵。性欲放纵者，无论在生理或心理都会带来不幸。

　　佛教徒必须在某种程度控制自己的性欲。当人们沉迷于性欲时，他的行为还不如动物。我们称性放纵者为「低等动物」。谁比较「低等」呢？是动物还是「人」呢？谁 比 较 正常 呢 ？ 难 道 是 性 放 纵 者 ？ 谁 比 较 有 规 律 和 有 原 则 呢 ？ 这 一 比 较 ， 高 尚的「人」，就显得比动物「低等」多了。为什么呢？因为，人类拥有心智能力，能够正确的运用心智、压制冲动。可是，人类常为性冲动所奴役，因此，就显得比动物更「低等」了。

　　我们的祖先不重视「性」的问题，他们了解「性」那股强大的动力，因此，不需要特别地去鼓励。但是，我们今天被成千上万的「性」渲染所诱惑，种种挑逗性的广告、海报到处可见，有些人甚至为「性放纵」作辩护，认为控制「性欲」会导致心智失常。

　　事实，控制「性欲」是各种文明的首要原则。我们这「现代文明」已经污染了我们对「性」的认识。我们的身心，也受到了不正当「性」观念的感染。

　　在现代社会在「性」观念的潜移默化下，养成时下青年在公众场合造成性骚扰的习惯。一般无辜的女性，很难自由自在的行动而不被骚扰。话说回来，那些穿着新潮服装的女性，也要为这一点负起大部份的责任。

　　人类是唯一没有性欲休止期的动物。不幸的是，商人利用人类性欲的本性，使人类长期暴露在这种病态的性刺激下。现代生活中，很多神经衰弱者，可溯源于这种不平衡的刺激。社会都希望人类过着一夫一妻的生活，但是，女性却被鼓励运用一切原始的条件，诱惑所有可以被诱惑的人，甚至令所有的男性为她意乱情迷，包括她自己的丈夫在内。

　　很多社会强制推行一夫一妻的制度。一个男人纵使有很多缺点，如：偷盗、撒谎、欺骗，但是，只要他对妻子忠实，在他妻子的心目中，他就是一名有德性的人，他的一切罪行都获得妻子的宽恕和原谅。这制度也存在某种危险性，有些人把一夫一妻制看作是人为的制度，而非超越一般性的普遍法则。这种观念是错误的。

　　「性」在人类的生活中，有着一定的地位。不需要不健康的压抑它，也不需要以病态的心理去夸张它。如果我们重视「性」，就应该适当的以自己的意识去控制它。

　　在幸福的婚姻生活中，不应该过分的强调「性」。过份强调「性」生活，会成为「性」的奴隶，对婚姻造成伤害。「性」是夫妻双方面的问题，有需要，有付出，真正的协调和满足双方，才是真正幸福的婚姻生活。

　　婚姻是结合男女双方而成为终生伴侣的过程。耐心、容忍和了解是婚姻的三大原则。婚姻是爱的结合，而不是被绳索捆绑。物质需求、建立家庭、与妻子分享自己的一切，是做丈夫的责任。夫妻生活的理念是「我们的」而不是「你的」或「我的」。一对好夫妻必须坦诚相处，彼此间不保留秘密。保留秘密会导致猜疑，猜疑导致嫉妒，嫉妒引发嗔恚，嗔恚造成仇恨，仇恨形成敌对，敌对缔造无比的痛苦，包括流血事件、自杀甚至谋杀。