中国首次考古挖掘新疆吐峪沟石窟寺获重大发现 ——中新网

新发现还包括约10平方米精美壁画，着汉服的供养人像等。李裕群说，壁画表现形式与中原壁画风格相呼应的特征十分显著。

吐峪沟石窟位于新疆吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡吐峪沟麻扎村，西距吐鲁番市约60公里。吐峪沟地处火焰山山脉东段，大体呈南北走向，将火焰山拦腰切断。沟的北口有苏贝希文化遗址；南口为中国历史文化名村——麻扎村，民居建筑大多数百年以上，沟内霍加木麻扎，祆教墓葬、佛教寺院、伊斯兰教的麻扎并存，沟南戈壁中有著名的洋海古墓群。诸多历史遗迹表明新疆吐峪沟是多种宗教、多种文化的汇集地。

吐峪沟曾经是中原佛教文化与西域佛教文化最早交汇的地区。吐峪沟石窟最早开凿于十六国北凉统治时期，自北凉至鞠氏高昌统治时期，也就是公元5至6世纪，吐峪沟内进行了大规模的佛寺建造与石窟开凿活动，并逐渐成为高昌统治集团全力经营的佛教重地。

敦煌文书唐代《西州图经》曾经这样描述唐西州时期高昌的丁谷窟：“丁谷窟有寺一所，并有禅院一所。右在柳中界至北山二十五里丁谷中，西去州二十里。寺其(基)依山构，揆巘疏阶，雁塔飞空，虹梁饮汉……实仙居之胜地，谅栖灵之秘域。”这座久负盛名的丁谷窟(寺)就是今天的高昌故城东北10余公里的吐峪沟石窟。

一千多年来，由于自然和人为的破坏，吐峪沟内众多石窟寺的昔日辉煌早已褪去光泽，留下的是残垣断壁和坍塌、残破的洞窟。19世纪末至20世纪初，俄、德、英、日等国探险队在吐峪沟肆意盗掘，劫掠盗挖了大量珍贵文物，并对石窟寺造成了严重的破坏。

从2010年3月开始，由中国社会科学院考古研究所、吐鲁番研究院、龟兹石窟研究院3家单位合作，对吐峪沟遗址实施保护性考古发掘工作。

5月22日，记者跟随考古人员进入吐峪沟进行实地考察。吐峪沟东西两侧的断崖之上密集的分布着一个个石窟，不少石窟前还有建筑遗迹的残垣断壁。由于地质、气候，以及人为破坏等多方面原因，目之所及的遗址均坍塌损毁严重。

来自中国社会科学院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室的陈凌主持现场考古工。据他介绍说，考古发掘区域集中在沟北区两侧的石窟群遗址，一年的考古发掘已经清理出的壁画超过200平方米，洞窟56处，包括礼拜窟、禅窟、僧房窟，以及一处重要的塔殿遗址、地面佛寺等；在多处洞窟前还清理出门道、台阶等重要遗迹，还发现多处洞窟改建、维修，乃至封闭等迹象，对于解决吐峪沟石窟部分洞窟开凿次第、洞窟组合等问题，提供了重要线索。

考古发掘还出土了数量众多的文书残片、绢花、木器、石器、陶器、雕塑、文具、纺织品，以及生活用品等。

让考古人员振奋的是出土的数量众多的文书，包括汉文、粟特文、藏文、回鹘文、婆罗迷文等多种文字，有佛经写本、世俗文书和古书的注本等，还有卷轴。陈凌认为，这些文书的发现对研究吐鲁番历史文化提供了珍贵的新资料，而且大量文物还可以印证以前被盗绝的文物的关系，可使那些文物“归位”，这对于全面研究吐峪沟石窟寺有着重大意义。

中国社会科学院考古研究所研究员杨泓评价吐峪沟石窟发掘把中国石窟寺发掘研究推向一个新阶段，意义是空前的。

中国社会科学院世界宗教研究所丁明夷在30年前就已经在新疆克孜尔千佛洞开展过研究工作。他说，东西方文化之间是如何衔接、碰撞、交融的，新疆的克孜尔石窟、柏孜克里克石窟都有很好的印证，此次吐峪沟石窟新考古发掘的成果更是一个很好的补充，这再次表明，新疆是解读东西方文化交流的一把重要钥匙。(记者 毛咏 江文耀)