暇满人身的重大意义包括:暇满、义大、难得。真不敢相信,自己就是那个中了大奖的幸运儿——是多大的雨点打在了我头上,才让自己这么幸运!我虽然对迷迷糊糊得到的暇满人身还是不太确定,但也为自己能够如此幸运而沾沾自喜!
我最近经常问自己:“我真的拥有了这么难得的暇满人身吗?我会一直拥有它吗?”我当然希望会一直拥有,直到成就佛道。但如果不努力,那是不可能的——我无法知道无常何时到来,又怎能保证自己会一直拥有这个人身呢!
过去和未来对我好像没什么意义,我能把握的只有当下!可我又是怎么利用当下这个人身的呢?我是把修学佛法、做义工视为我生命中最重要的事情,还是把它们当成了生活中的点缀?我珍惜每一次的小组共修、班级共修了吗?每次共修,我是当作任务去完成,还是抱着求法和利益师兄们的心态去参加的呢?我不断地问自己。
我必须要搞清楚自己的心态,不能再自欺欺人地混日子,浪费宝贵难得的人身,不能等这一期生命结束后,再去经历无尽的轮回。如果我不能好好地把握当下,失去这个千载难逢的修学机会,那我的生命真的是无有出期了!
世界上有那么多人,多少人是真正在修学佛法的呢?再看看我们的国家,又有多少人在真正修学佛法?能够有善知识引导、有次第地修学,还有一群同修道友的陪伴,这样的人又有多少?少之又少!再看看我身边的亲人、朋友,至少到现在为止,也就一两位能够有机缘遇到像自己这样的修学机会。
导师说,当今社会,行善的人很少,很多人的行为没有准则,没有底线,对于他们,利益就是准则,为了利益可以不择手段,而真正去受持五戒十善的人很少!但要得到暇满人身就必须要有清净的发心,然后持戒、布施。可见,守五戒十善的人都那么少,就更别说有清净的发心、持戒和布施的人了!而我,不知种下了多少生乃至多少劫善的种子,才得到了今生的暇满人身,还值遇导师,这是何其幸运!
难道我要等到失去的时候再去追悔吗?难道真的要等到自己眼睛花了、耳朵聋了、行动不便、意识不清楚的时候再去忏悔当年浪费了难得的人身吗?那样做还来得及吗?
难道我要等到无常来临,自己在六道门口徘徊,需要师兄们再送一程的时候才忏悔吗,那样还来得及吗?来不及了,到时什么都来不及了!如果现在不珍惜,等这一期生命结束,临命终时恶业现前,一旦落入恶道,真的就没有出头之日了!想到这些我真的害怕了,对自己也很生气,气自己就如一个贪玩的孩子,前方就是万丈深渊,却不时被路边的风景吸引,东瞧瞧西望望,身处危险却不自知!
对“暇满人身”的学习犹如当头一棒把我惊醒,让我对现有的人身又有了重新评估和认识,让我知道了应该做什么、应该舍弃什么。在以后的生活中,我要以三宝为中心,把修学佛法、义工行当做生命中最重要的事情,其它的事情即便遇到,也都要为修学佛法让路,不能让“小事情变大事情,大事情变小事情”这样的情况在自己身上发生。学习的时候,要时时告诫自己,死亡随时都会来临,修学不能拖、不能等,更不能抱着侥幸的心理,自欺欺人地浪费时间,而是应该把握当下,好好修学佛法。
利用好暇满、难得的人身是我今生做的最正确的一次选择,我一定要把握机会,紧跟导师的脚步,勇猛精进地走在觉醒的路上,不但自利还要利他!
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