佛教是实修的宗教,佛陀在诸多经典之中,都谈及到实修的要诀。例如佛陀在《中阿含经》之中,说了一部“一夜贤者经”。此经短小精湛,寓意深刻,对于在家居士,能够起到很好的指导作用。
“勿追于过去,勿愿与未来,
一切过去者,彼已皆舍弃。
未来者未至,而彼现在法,
处处善观察,不摇又不动。
了知彼修习,唯应今日作,
作须必热心,谁知明日死,
不遇死大军,实谓无其事。
热心如是住,昼夜不懈怠,
此一夜贤者,谓静寂默者。”
通过这个偈子,我们不难总结出修行的4个重点。以此标准,精进为之,我们就能够在修行上迅速突破。
1.放下过去
古语有云“过去种种譬如昨日死”,过去的所有事情,都像昨天一样永远流逝了,不要执着于过去。有的人昔日辉煌,现在冷淡下来,于是一直沉浸于过去的辉煌之中,而迷失了现在的自己。有的人过去遭受过许多痛苦,总是放不下,耿耿于怀。放不下过去,是一个很大的负累,令人痛苦,迷失了自己。放下过去,就能获得放下过去的超然自在。
2.不追于未来
相比于放不下过去,陶醉于未来的构想之中,以及担忧未来的种种,也是不明智的。未来可以规划,但是不能抱幻想于未来。未来还没有到来,一切都还来得及,因此不必为未来担忧;尚且,我们对于未来的担忧,对于未来本身不会有任何正面的作用。
3.安住于当下
放下过去,不追于未来,其实就是要我们安住于当下。对于每个人而言,当下是真实的。当下的每一个念头,当下的种种作为,当下的一切因缘,就构成了当下真实的自己。安住于当下,不被外境所转,心中就能获得宁静和自在。若是心随境转,定力不足,心就会散乱,产生种种痛苦。
4.观照生死
人生短短数十度春秋,何其短暂,犹如白驹过隙。面对这个严酷的事实,很多人选择逃避不去想,得过且过。然而,生死大事,是每个人最终要面对的。现在逃避,等到死亡的那一刻匆匆到来,再想去寻求解脱之道,未免晚之又晚矣。
在平时的生活之中,我们就要时时观照生死,深刻体会到此生的时间极有限,不容丝毫的浪费。有此觉知,自然就会精进修行,视修行解脱为头等之大事。
佛陀指出,修习佛法若能做好以上4点,就走上了正道,以后的修行将水到渠成。
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