我们今天得人身,现前享受的是什么?现前享受跟饿鬼、畜生没有两样。为什么?因为我们念头变坏了。念头怎么变坏的?从小没人教。佛在《无量寿经》上讲得好,「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」,这话讲得好。我们生活在今天的社会,不能责怪人,要责怪人那我们又缺德,我们又罪上再加罪。应该怎么样?原谅一切众生,原谅这些造作不善的众生,真的要原谅他,为什么?因为他没人教他。我们老祖宗讲得好,「人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁」。你要是不好好的教他,他就变坏,他跟好人在一起他变好了,他跟不善的人在一起他就自然变坏,就这么个道理。所以你不能怪他,他很可怜,他迷惑、他造业,他在感受果报,已经很可怜,你再责怪他,你就不仁、你不义,所以你得体谅他。你觉悟了就应当帮助他觉悟,这叫行菩萨道。
我们不容易,在这种时代里还能遇到善知识,就跟善财童子遇到的善友是一样。遇到善友,我们才知道做人的大道理,我们来到人间究竟是为什么、干些什么,将来往哪里去,这是善知识教导我们,我们才明白,才搞清楚。我们有方向、有目标,无论环境是顺境还是逆境,我们都不会改变我们的目标,我们会有成就。无论在什么环境当中,我们都能够保持法喜充满,得到真正的安慰,这不容易。我们也知道怎样帮助别人,如同过去诸佛菩萨,要帮助别人,自己一定要行道,我们要行在道上。什么是道?父子有亲是道,夫妇有别是道,君臣有义是道,长幼有序是道。尊重比我年岁长的,弟弟要尊重哥哥,二十岁的要尊重二十一岁,他比你大一岁,这长幼有序,懂得尊重,自己懂得谦卑,尊重别人。朋友有信,诚信这是道。
如果与这个道完全相违背,不仁、不义、无礼、无智、无信,父不父、子不子,违背了伦常,那我们也就要过烦恼、痛苦的一生,这一生没有幸福可言。有钱也不行,有钱是什么?富而苦,不乐;有地位,贵,贵也很辛苦,他也没有人生的乐趣。像孔子讲的「学而时习之,不亦说乎」,佛菩萨所讲的「常生欢喜心」、「法喜充满」,没有,真找不到,这个东西与富贵贫贱不相干。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二O九七)2010/2/2 檔名:12-17-2097
版权所有:普门品全文网