“若依此方修习断除,先断见惑,离三途因,灭三途果。后断修惑,离人天因,绝人天果。
最后这一念,不管有把握没有把握,我们决定不能疏忽,我们要非常认真对待,要努力念佛,念像海贤老和尚他们这几个人,那就有把握了。随时随处可以走,想走就走,不想走就留,留了干什么?留做样子,这就是度众生。今天度众生,讲经说法人家不愿意听,做出这个榜样给他看,效果很大。他们用什么方法度众生?就用这个表法。走了之后,往生了,多少人怀念他,多少人想他往生这个状况,增长信心,坚固愿心,就想念佛了。念佛真能帮助我们解决问题,这个问题无量劫来生生世世没法子解决,没有想到这一句阿弥陀佛,极乐世界,帮助我们完全解决了,它太难得,太稀有了!
横截,六道要出六道轮回,要怎么出法?六道最上面是天道,天道下来是人道,人道下来畜生道,畜生道下去饿鬼道,饿鬼道下去地狱道。要出来亦如是,堕在地狱的人,他出来到哪里?到饿鬼道,从饿鬼道再通过畜生道,再从畜生道到人道,人道再修到天道。修罗,刚才说了,除了地狱没有之外,其他四个都有修罗,单单称六道称修罗,是称天阿修罗。这叫什么?竖出,有高下,直着出去。净土叫横出,从这旁边出去了,从旁边出去,不通过这六道,这六道路长,净土这么就走了,不经历六道。无论在哪一道,畜生道有念佛往生的,它从畜生道就出去了,不必再到人道来修。饿鬼道也有菩萨在那边劝修念佛法门的,他要肯修,从饿鬼道就横超,也超到极乐世界去,不必经过畜生、人道。这叫横超,横超最难得,叫横截。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第392集2016/10/29
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