「经行,旧云行道,乃于一定之地区旋转或直往直来,用以防睡」,这叫经行,就是我们今天讲的散步。
得叁昧,往生就有把握,可以不必提早往生,为什么?佛在经上告诉我们,在娑婆世界修行一天,抵得在极乐世界修行一百年,为什么?西方极乐世界平平安安,进步很慢。这个世界大风大浪,你能禁得起,进步好快,禁不起,堕落也很快,西方极乐世界绝对不会堕落,只有进没有落。但是这个地方大起大落,你要禁得起的话就大起不大落。所以确确实实,我们在这个世间修行,什么都能够受得了,顺境逆境、善缘恶缘都能如如不动在这裡练,到极乐世界生实报庄严土,这不是不可能,为什么?真放下了。你不是真放下,你禁不起,你会受外面境界影响。真放下就无所谓,什么样的大风大浪,我如如不动。这个世间是苦难的人多,天天跟这些人接触,慈悲心增长,修大慈大悲。修行,记住在生活当中,经教裡面的理论变成我们的思想见解,经典裡面种种教训变成我们的生活行为,处事待人接物处处都行菩萨道。菩萨道就在日常生活当中,在家学佛,家庭就是道场,你的家人就是你第一个得度的对象,你真正修得好,你的家人怎么不欢喜?怎么不佩服?得真干!把经上所讲的全都做出来,你自然就感动一家人,一家感动,肯定就感动你的邻居,邻里乡党,这叫真正行菩萨道。这个经行,你看用以防睡,防疲倦,「并可以养身疗病」。人,身体是个机器,一定要活动,活动两个字好,你看活、动,你要活就得要动,不动就不活了。你看中国的文字裡头意思,智慧。天天坐在那裡不动就活不了,就坐化了,一定要活动。经行是活动,拜佛是活动,这两种方式无论在哪个法门用得最多。
文摘恭录《净土大经解演义》(第叁六四集)
版权所有:普门品全文网