学诚法师
皈依在自己的学佛过程当中,是入门的第一课、前提。每一位对皈依的意义认识不同,动机不同,目的也不同,所以皈依也有各种状况。
第一种是真正为了学习佛法、修行、解脱来皈依,用自己的整个身心,用自己的生命来皈依。皈依三宝——佛、法、僧,皈依的法师是代表三宝为大家传授,就是代表了三宝,佛宝、法宝、僧宝。
皈依只是一个开始,真正皈依三宝的人,真正发心求皈依的人,依教奉行,才是有意义的。皈依之后,他就会照着皈依师父的要求去做。所以,皈依不是一般的念念文辞,我们在皈依以前要有很好的选择,要真正发心学法,更具体地来讲,要真正向皈依的师父学习,用社会上面的话来讲,要找老师,拜师学艺。它是一个仪式,这个仪式确定了老师和学生这种身份的建立和完成。
第二种情况就是这里皈依,那里皈依,皈依这位法师,皈依那位法师,当然也不是说不可以。更多的情况下,他只是说,我皈依某某大德、某某大师、某某法师,用好多法师、善知识给自己装装门面而已。这种状态的人,会造成什么问题?远离师父。因为本身他就没有打算要去学法,没有准备根据善知识的教授亲身去实践,就只是在跑庙了。
第三种状况就是随喜,说随喜是好听一点,说不好听一点就是随大流,就是他思想里没有任何这方面的意识和准备。当然这也是有一点点作用跟功德。这样会导致不认师父,就是不承认某某是自己的师父,混在同修当中,虽然皈依了,实际上是没有师父的,也没有善知识、没有师长的。
第四种就是,他本来就没有想要皈依,本来没有认为这个皈依的仪式是老师和学生身份的完成,善知识和弟子身份的完成,自己心里面没有这样的抉择,然后来皈依。这种皈依其实是一种相似的皈依,就是假的皈依。
假皈依就会导致出卖师父,因为你心不在焉。心不在焉就会观过,因为你不认为某某法师足以当自己的师父,所以你不会皈依。那么你就会觉得法师有问题。皈依,说到底,是自己同善知识生命的契约,生命最深层次的契约,它不是一般的一场游戏。如果我们把皈依都当成一场游戏,当成一场法会,当成一场凑热闹,那么请问,在我们整个生命历程当中,还有什么事情比皈依更重要?没有了。皈依是自己整个人生方向的转变,走这条路改到那条路去,所以叫做翻邪皈依。就是我们过去未皈依以前,走的都是邪路、邪道,现在走正道、走正路,菩提道,这才是皈依的意义!
选自学诚法师:《舍利弗的功德》
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