时间是最伟大的终结者

　　什么叫「时间」?

　　第一:时间是因物而有,因物而产生的幻象。

　　如果你把时间想象成单独存在的一个东西,那第一个你已经错误了。《中论》有句话:「因物而有时」,意思是说,因为物理的变化、物质的变化,才产生了时间的幻象,如果没有物,就没有显出时间。

　　譬如说,地球自转一圈,我们说是一天;地球绕太阳绕一圈的时候,我们叫一年;地球这么自转一圈的时候,产生了世界你白天、我黑夜,我黑夜、你白天,南半球、北半球不一样;这就是地球本身的一种动而给我们的幻象。一个白天、一个黑夜,我们说是廿四小时;印度人叫昼夜二六时:初日分、中日分、后日分、初夜分、中夜分、后夜分;科技上把它分成廿四小时,每一小时六十分钟,一分钟六十秒;这都是我们人为的一种刻画。

　　第二:时间是随心情变化而产生的幻象。

　　时间跟心有绝对关系。假如说你跟很好的朋友在一起,心情很愉快,谈天谈整个晚上,感觉怎么一下子就天亮了;如果你是跟一个不喜欢的人在一起,那真是度日如年。所以时间跟我们的心有关系,心情愉快不愉快,时间就有长短的感觉差别。

　　所以我们要了解,时间不是单独存在的一个什么,时间是一个幻象。地球一转的时候,产生了白天黑夜,给我们感觉说一天过去了。我们好象把时间画成一个个格子,从这个格子跳到这个格子。其实那是一种物理的现象所产生的一种假象。

　　这个地方讲到「时间是最伟大的终结者」,也就是存在的一切顺境、逆境,这一切一切终归是无常;得意不要忘形,失意也不可忘形,得意、失意也是暂时的一个现象,最重要是要做下去,而且要做对,这才最重要。

　　有的人很忿忿不平,说有些人作奸犯科作坏事,但他荣华富贵的;有些人孜孜行善,却一辈子倒楣;你就告诉他,经过一段时问以后,再看他的下场,因为「时间是最伟大的终结者」,你看看作坏事的人最后的下场如何?

　　所以时间是最伟大的终结者,也表示我们每一个人要有耐性。

　　我们学佛的人常常讲:要随缘;什么叫「随缘」?就是把握机缘,创造因缘,然后等待机缘。

　　譬如说,这里没有花园,我希望有一个花园,我就等别人送我一块花园吗?不是这样子的。我去赚钱,我去买一块地,但是整块都是草,我把它弄干净,种一些花,这是创造机缘。你不能说我等小鸟去吃一些种子,来这边播种,不是这样子的。自己要创造机缘。然后花种下去了,要有时间的耐性来培养;春天它不开花,也许等到秋天它开花了,要有耐性去等待。

　　这就是告诉我们做人做事的一个原则——耐性很重要。用时间来增长我们的智慧,用时间来培养我们的体力,用时间来充实我们的知识,培养我们的耐性。可是我们一般人不把时间当一回事,很大方的耗掉很多时间,耗掉宝贵的生命。

　　时间是不能够累积的,今天过了就过了,没有办法把它挽回,唯一的方法就是把它转化、转换。比如我今天读了一两个小时的书,这个时间就转换成我的知识、慧命,变成我生命中的一个资粮,这个时间就被你保留了。

　　我们信佛学佛的人感受到生命的无常、宝贵,不要把时间耗在没有意义的事情上,随时都要去学习新的知识、新的技能,让生命充实。(98.6.28佛学讲座-85于士林公民会馆)