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定弘法师:你为什么赚不到钱?

发布时间:2024-12-01 05:38:36作者:普门品全文网
定弘法师:你为什么赚不到钱?

现在人都希望有福报,但是不知道怎样能够得福报,他认为自己可以得到福报,那些完全是邪知邪见,得不到。

我塬先在大学裡面是教金融的,教金融就是教别人怎样赚钱、怎样投资。世间上,我看到书店裡面,各种教人怎样赚钱的方法这些书很多,每一个书店裡面肯定有这些书,怎样赚钱、怎样投资、怎样理财、怎样能够一夜之间变成富翁,那些统统都是骗人的!

佛法讲的是真的,佛法是讲你要修因得果,福是你的果,因在哪裡?因要布施,布施财才能够得财富,布施愈多,得到愈多;如果我们不肯布施的话,你想得到财富,等于是癞蛤蟆想吃天鹅肉,痴人说梦,得不到。佛法告诉你,这个是真的。

我自己给大家做个例子,我说我不好意思在大学裡面教金融课,为什么?我自己都赚不了钱。不是说我不知道那些赚钱的方法,投资的学问我懂的不会比李嘉诚少,李嘉诚没有拿金融博士,可能理论来讲我不会差过他;但是赚钱来讲,我比他差太多了,人家是华人首富,我还是一个穷教授,所以怎么可能教别人赚钱!自己都拿不出一个榜样来,你要赚到亿万富翁了,你可以说「我教你怎样赚钱」。这个方法谁用谁都适用、谁都能赚钱,这个方法才是真方法。他行你不行,那个不是真的,那个是他的命好。

李嘉诚叁十岁的时候在香港做生意,遇到陈朗。李嘉诚当时还是很穷,刚刚开始做事。他十四岁来香港,父亲早亡,母亲带着几个小孩,家裡很艰难。他没有读书,十四岁要出来做事,很有孝心,那时打工做推销员,慢慢开始做。陈朗就问他:你将来希望赚多少钱你觉得够?他说:我如果有叁千万就觉得很心满意足了。陈朗就告诉他:你不止这个数,将来你是华人首富。叁十多岁给他预言,果然以后真的成为华人首富。他看到李嘉诚的财库是溢出来的,人家的命好。

命怎样来的?前生修的布施,他不用读金融博士,一样可以成为华人首富。我是前生没有这么多财布施,所以赚一点工资薪水够自己过,还剩一点能够孝养父母,就这样而已,多一点都没有;现在出家了,更加是贫僧一个。说明什么?人的钱是你前生要布施,你这一生出世的时候八字都带得好,八字都是你感应来的,人家拿你的八字一看,你的命很好,看你的相很好。如果我们前生没有布施,这一生想改一改相、改一改风水,不可能的,表面上的,因没有改。懂得这个道理,你才知道因果确实没有错。

佛法金融学人人适用

我们以前大学的老师、教授就问我:为什么金融你不教,你教佛法?我告诉他,我现在还是教金融。为什么?以前教金融是方法,这个方法未必人人都适用,一定是命好的人才适用。

你命中有财,投资才能够赚得到。那个是缘,因加上缘才能结果,有因无缘结不了果,有缘无因更加结不了果。

以前我是在缘上教人,现在我是在因上教人,我教人布施,愈布施财愈多,那还不是教金融吗?

德者本也,财者末也

儒家四书裡面《大学》跟我们讲,「君子先慎乎德」,就是在德行上面要谨慎,「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者,本也;财者,末也」。古圣先贤跟我们教的都是一样,我们首先要修德,修德了你自然就有人。李嘉诚,跟他一起做事的人很多,不是因为他有钱才跟他,很多都是跟他几十年的。为人他有这种信义,他才有这种德,人家才能够死心塌地跟着他做事。你如果没有人帮助你,你自己再能干也很难成就事业,有德就会有人跟着你。有人自然有土,土地,我们说地产。李嘉诚投资不少地产,这些地产包括所有的资源、所有的资产。有土此有财,你的财富就跟着来了,生财之道。有财又有用才行,这个财富怎么用?不是用于自己个人享受,古圣先贤赚钱都是为了帮助苦难众生,不是为自己享用。为自己享用的,叫做积财丧道,财来了,德就散了;财散了,你就有德。所以散财修德,散财就修福。

有德就有福,没有德的人没有福,所以「德者本也」,好像一棵树,它是根本;「财者末也」,好像枝末,财富是一棵树的树叶、树枝,一棵树能不能够茂盛,关键不是看树枝,是看那个根本。所以你看到一个人如果很有道德的,你就知道这个人将来会有成就,无论他做哪一行,都会有成就,这个根本最重要。

君子谋道不谋食,忧道不忧贫

《论语》裡面说,君子谋道不谋食,忧道不忧贫,我们谋求的是道。你没有机会做李嘉诚不要紧,来作佛菩萨,谋道不谋食。所以这一生不要志在赚钱。

我以前的薪水也很高的,捨掉不要了,现在分文都没有,身无分文,但是我很快乐,无忧无虑。以前难免都有忧有虑,现在真的到了无忧无虑,一天到晚真是心上无事,心愈来愈安。安在哪裡?要安在「心常谛住度世之道」,安在这裡。心常安住念佛求生极乐世界,念佛求生极乐世界也是为了度众生。现在我们度众生没有这么大的本事,我们先往生极乐世界,见到阿弥陀佛,一转身乘愿再来,这个时候神通广大,你可以十方世界化身救度跟自己有缘的众生。

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