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佛学的真面目·30:谁是“善知

30:谁是“善知识”?寻访到大善知识,相遇到根本上师和大德,是每一个佛弟子都向往的美事。那么,一个修行人该是什么样子他才能算作是一个善知识呢?善知识一词,在《阿含经》中含...
佛学的真面目·30:谁是“善知

佛学的真面目·25:佛弟子对现

25:佛弟子对现实生活的态度...
佛学的真面目·25:佛弟子对现

佛学的真面目·32:从佛门的戒

32:从佛门的戒律说起一般人一听说佛门的戒律,就觉得不可思议,且颇有微辞。认为人应该顺其自然,痛快淋漓,尽情地生活才对。其实所谓这样的顺其自然,不过是攀缘外境,心灵随境升...
佛学的真面目·32:从佛门的戒

佛学的真面目·24:从供奉佛像

24:从供奉佛像说起正信的佛教中从不搞个人崇拜和迷信。佛弟子供奉佛像是为了纪念、恭敬那些因如法修行而成为了大觉悟者、大智慧者的人。有慎终追远、见贤思齐、鞭策自己的意图。若...
佛学的真面目·24:从供奉佛像

佛学的真面目·26:有为和无为

26:有为和无为客观地讲,有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性,未能明心见性,首先就无法真正地了知什么才是无为法(此乃属于胜义谛范畴)。所以我们初学者...
佛学的真面目·26:有为和无为

佛学的真面目·28:虚怀若谷方

28:虚怀若谷方是真修行如果一个人自以为什么佛理都懂,也坚持过一段时间的修行。可身心依旧,总是没什么进步,这只能说明他心地功夫不够,实在没必要怨天尤人。一个修行者的实际用...
佛学的真面目·28:虚怀若谷方

佛学的真面目·29:“开悟”仅

29:“开悟”仅是一个起点?按佛学的义理,明了本性开了悟就是见“道” ,见到了“道”我们才能修“道” ,才能有的放矢地“证道”。没见道我们修什么道呢?从这个意义上讲,没见道...
佛学的真面目·29:“开悟”仅

佛学的真面目·27:如何才有正

27:如何才有正确的佛学知见?我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章,具体的叙述文字我已记不得了,大意是六祖慧能一介村夫目不识丁,为什么堪为...
佛学的真面目·27:如何才有正

佛学的真面目·20:正信才是真

20:正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福,要不就仅是追求治病健身或神异功夫,这些都是违背佛陀的教诲的,这不仅完全的本末倒置了,同时还为一些外道或邪教的传播提...
佛学的真面目·20:正信才是真

佛学的真面目·21:谁才算是佛

21:谁才算是佛门弟子?“佛”的本义既然是智慧与觉悟,那么,佛门就应该是智慧与觉悟之门,所谓佛门弟子即应是真正发心追求智慧与觉悟的人。从这个意义上讲,出家弟子不等于剃个光...
佛学的真面目·21:谁才算是佛
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