-
如是持念，现前当来必定见佛
众生念佛大多以生灭心持念，然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清净无染的佛号似清水珠，投到众生不清净的心里，能令众生浊染的心渐次澄清。所以古德常云：清珠投... 
-
如何诵大悲咒求得财富？
... 
-
妄谈自己证果及神通感应的严重
所以这两个过失很重。第一个，扰乱众生的学佛因缘；第二个，破坏众生内心的善根。为什么你要付出代价？你这个宣说大妄语人，你的戒定慧功德必定失掉，因为你过失太重了，就是这样一... 
-
如幻如梦的东西，我们却把它当
有无明就有行，有行就有识，乃至有生就有老死。前前为因，有了前前的因，就会产生后后的果，这就叫作缘起的流转。若无明停止，则行自然停止，行停止则识停止，识停止则名色停止，乃... 
-
如何让身体健康长寿
1、努力修十善业健康长寿不是佛菩萨赐予的，不是神明赐予的，向神明祷告没用，这是自己的业报，诸佛菩萨、神明用什么方法保佑我们？教诲。我们要肯接受教诲，依教奉行，才能转自己... 
-
如何确定亡者的往生去处
问：现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处，此法末学感觉误差会很大，而且佛经好像也没有说何时探温，怎么探温等细节。按世法说，细节决定成败，一旦细节错误，那探温之说就... 
-
如法修行供养最重要
;供养的意义尤其是深，这个不同于其他供养。这是什么供养？普贤菩萨《行愿品》里面告诉我们，在第三大愿，这第三愿王里面讲的"广修供养"。经文里面明白给我们开示"诸供养... 
-
妄想本来就没有的
为什么要安住空性，佛法是先安住再调伏，因为你安住错误，你的心就向外攀缘，修行先找到生命的立足点，安住在清净的本体，才能够依体起用。所以安住空性，不随妄转，是很重要，我们... 
-
如何解决你我他之间的纷争？
世间上只要有人的地方，就会有纷争，尤其有“我”有“你”再加个“他”，你、我、他之间的纷争就更多了。你有你的看法，他有他的说词，立场互异，各执己见，纷争就... 
-
妙湛老和尚法语开示集
1、勿忘世上苦人多。2、于平常处见禅境。3、为人要真，真人成佛。4、常行天下才能学到东西。5、天行健，君子以自强不息。6、老实常常在，聪明非久长。7、利益众生的事决不能错过。8、... 