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大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(2)  (二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大冶市目莲寺欢度重阳节 开展

九月唱孝道,重阳宣目连; 千古仪同遵,和合在今朝。 尊老敬老是中华民族的传统美德。在九九重阳节到来之际,响应我市开展“情系重阳、爱溢冶城”主题创建活动精神,2018年10月...
大冶市目莲寺欢度重阳节 开展

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(18)  阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。  子五明识阴即藏性  频伽瓶,具云迦陵频伽...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大安法师:念佛法门能够令我们

念佛法门有佛力的加持,还能够令我们在修行的过程当中不至于遭受种种的魔障。我们这个时代的众生,不修行可能还正常一点,一旦他发心要修行,往往会出现种种的问题,走火入魔。因为...
大安法师:念佛法门能够令我们

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(14)  必使身心,于诸众生,若身身分,身心二涂,不服不食,我说是人,真解脱者。如我此说,名为佛说,不如此说,即波旬说。  谓持杀戒之人,必须...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(15)  外道以肾水为坎男,以心火为离女;今降火提水,使之阴阳交媾,以成仙胎。久行不息,奏效见功,以坎男离女,遘精成胎,谓之感应圆成,名精行仙...
大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(20)  壬二破斥  汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大安法师:与阿弥陀佛的甚深因

/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"Times New Roman";}div.Section1 {page:Section1;}在《无量寿经》中...
大安法师:与阿弥陀佛的甚深因

大安法师讲《一函遍复》:修行

第十条原则:劝念圣号,改恶修善  观世音菩萨,誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者,...
大安法师讲《一函遍复》:修行

大安法师:九品往生皆凡夫

我们来了解一下九品往生者的身份,这是一个在隋唐之际争论甚多的理论问题。三辈九品往生者是什么样的资格,是凡夫还是圣人?这个问题是关系到一个重大的问题,就是念佛往生我们凡夫有...
大安法师:九品往生皆凡夫
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