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大佛顶首楞严经卷三【三】
大佛顶首楞严经卷三【三】 大佛顶首楞严经卷三【三】 阿难。譬如有人。以一冷手。触于热手。若冷势多。热者从冷。若热功胜。冷者成热。如是以此合觉之触。显于离知。涉势若成... 
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大佛顶首楞严经卷十【三】
大佛顶首楞严经卷十【三】 又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身。云色是我。或见我圆。... 
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夏坝活佛：应以现代教习模式改
11月14日，夏坝·降央克珠仁波切，即第四世夏坝活佛在中国人民大学逸夫会堂发表专题演讲时指出，当今佛界应以更为现代的教习模式培养僧才，并强调秉持利国利民之心必能与社会发展相适... 
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夜叉的遭遇
夜叉的遭遇 夜叉的遭遇 一则佛教故事教导，瞋怒詈骂只会造成对立、冲突，应该用智慧、用爱对待众生；遭遇、见证人间苦难，更要增长智能。 曾经有一身形矮小、面貌黑恶的夜... 
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复泰顺谢融脱居士书一
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复江易园居士书
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大佛顶首楞严经妙心疏（卷第三
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第三） 大佛顶首楞严经妙心疏 （卷第三） 守培法师著 大佛顶首楞严经妙心疏卷第三 镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊 二示六入是... 
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大佛顶首楞严经卷十【八】
大佛顶首楞严经卷十【八】 又善男子穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于圆融清净觉明。发研深妙。即立涅槃而不前进。生胜解者。是人则堕定性辟支。诸缘独伦不回心者。成... 
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大佛顶首楞严经卷四译解
大佛顶首楞严经卷四译解 大佛顶首楞严经卷四译解 注 见不能超越色，听不能超越声，六根各有其局限性，在觉性中成为阻碍。 解 四大的特性成为阻碍，就是性织于大。四大本来... 
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大佛顶首楞严经卷一【二十】
大佛顶首楞严经卷一【二十】 大佛顶首楞严经卷一【二十】 阿难对如来说:世尊一向爱怜弟子,因为弟子一心向佛所以出家。弟子向来以心供奉如来,不论在任何地方,都侍奉诸佛和各位... 