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善心救自己

古代有个教书的先生,他被一个乡村聘为一所学堂的老师教书,这位老师为人很老师也很尽责,大家很喜欢他,再说他教的书很好,就这样年复一年,突然在一个学期末时,村长给了他平多很...
善心救自己

喜于善法是精进

喜于善法是精进  所谓的精进,是对正法有强烈的希求心和欢喜心。大家观察一下自己的心相续,有没有欢喜之心,有没有强烈的希求之心?“唉,要闻法了;唉,要做课了…&hellip...
喜于善法是精进

善财童子五十三参第十回

第十回 拜毗目瞿沙善财来到那罗素国,打听毗目瞿沙,竞无一人知道。那罗素国那么大,要找到其中一个不知住处的人,真如大海里捞针,谈何容易。可是善财已经在休舍优婆夷处,学得与...
善财童子五十三参第十回

四天王献钵

佛陀成道后不久,在禅定中观想思惟道:「我已经在这世间成就无上正等正觉了,想起还有无量无边的众生需要我去救度,我应该让他们种福田修善业。过去诸佛都以持钵向众生乞食以养色身...
四天王献钵

善财童子五十三参第十九回

第十九回 拜无厌足王善财得到普眼长者对症下药的教诲,想到前去的路上无厌足王,必定是个贪而无厌的家伙,有什么值得参访呢?又想于善知识的所有教诲,皆应随顺,还是往多罗幢城走...
善财童子五十三参第十九回

四依法

四依法,即依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。根据佛学大词典的解释如下:  指四种依止之项目。依,依止、依凭之义。于经论中约分五类,即法四依、行四...
四依法

噶玛拔希:藏传佛教第一位转世

活佛转世制度是藏传佛教解决传承问题的一大创举。据藏文史料记载,噶玛噶举派创始人都松钦巴(公元1110-1193年)临终前口传遗嘱,说他的化身要在人间转世,让他的弟子们在他圆寂后寻...
噶玛拔希:藏传佛教第一位转世

四禅天的境界

四十六.四禅天的境界三禅是“离喜妙乐地”。在定中离开禅悦为食,法喜充满这种的欢喜,而得一种妙乐。这种妙乐,无法可形容出来,是微妙不可思议的。在此境界,把念头也止住了,没...
四禅天的境界

嘎玛仁波切:美女模特晚上给我

预防在先除了生老病死这些自然规律带来的痛苦,我们在工作中遇到挫折、投资遇到失败、生活中情感发生问题等都是可以提早深思熟虑,并加以预防的。另外,我们要明白更重要的是什么。...
嘎玛仁波切:美女模特晚上给我

善果

善果  善果  浙江杭州有一位柳先生,自幼好学深思,平日手不释卷。因为用功过度,缺少运动,虽然年龄只有二十余岁,但背部已微微的弯曲,苍白的脸上,架上一副深度的近视眼镜,一望而知是...
善果
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