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印光大师:末法众生为什么必须

印光大师:末法众生为什么必须念佛   教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全无,良以去圣时遥,人根...
印光大师:末法众生为什么必须

印光大师:学佛可使后报重报转

印光大师:学佛可使后报重报转为现报轻报(文白对照) 印度那烂陀寺高僧戒贤,得了严重的疾病,他实在受不了这个折磨,打算绝食自尽。正在这时,他睡梦见到文殊、普贤、观音三位大...
印光大师:学佛可使后报重报转

印光法师开示:手淫、纵欲的危

印光法师苦口婆心之开示:手淫、纵欲的危害 复孙艺民居士书 世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝...
印光法师开示:手淫、纵欲的危

印光大师:摄身岩(文白对照)

摄身岩 南五台山摄身岩,因为此处峰峦峻峭,壁崖高耸。登临巅峰的人,向下看时,不禁感觉战战兢兢,身心极度恐惧,于是妄想消灭,正念明朗。这也可以起到《楞严经》所说的都摄六根...
印光大师:摄身岩(文白对照)

印光大师:论生死事大,警人命

光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人,命无常,荣华不久。急寻归路,免受沈沦之无上妙法耳。(杂著四一) 腊月三十日,乃一岁之尽日...
印光大师:论生死事大,警人命

印光大师:学医发隐(文白对照

学医发隐(民国二十七年,给弟子朱清泰的开示。) 佛作为大医王,全面地医治众生身心、生死等病。然而生死大病,是由于心而起的,所以应当先把治疗心病作为前导。果然能...
印光大师:学医发隐(文白对照

印光大师:善恶因果皆是自业识

善恶因果皆是自业识所感,非佛设   阅来书, 知汝聪明尚不彻底, 故以儒佛之因果, 与世间王法之赏罚同论, 则似有理, 而实无理矣。世间赏罚, 约人情为定。因果, 乃心识所感召, 儒释无二道...
印光大师:善恶因果皆是自业识

印光大师:印祖一生教化三十二

印祖一生教化三十二字箴言 (弘化 2007年第2期)敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心。深信切愿,持佛名号。  印光大师一生对弟子教化的言语很多,他的大弟...
印光大师:印祖一生教化三十二

印光大师:来生再得人身,比往

【印光法师】:来生做人,比临终往生还难 又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等...
印光大师:来生再得人身,比往

印光大师:广大灵感的观音菩萨

或曰:“世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救,乃众生心中之观音救之耳。观音本无心,以众生之...
印光大师:广大灵感的观音菩萨
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