我们的知见就像电脑的程序,熏习那么久,无始以来的生命都在熏习中,里面的程序既深且远,就是在讲这个,如何改变他?如果没有那一份明白,他的运作程序永远是在颠倒执着、我见中,怎么能够解脱呢?所以问题在哪里?

　　既使是千年暗室,乌鸦鸦,‘乌鸦鸦在无明里面\’,千万年,他一定要很久的时间才会慢慢亮吗?还是点个灯他就亮?注意听喔!这份明白就象那个灯打开了,只要灯一亮,黑暗自然不存在,这样知道意思吧。不是有一千年的黑暗,要用一千年的灯光来把他打破,不一定的!用那份明白打开那个心灯,自然不再有黑暗,那个明白是什么?就是佛法讲的正见!

　　佛陀是一个觉悟的人,一个真正见到真相明白的人,他告诉我们方向、方法跟正确的内容,我们依循这样的知见去看,我们也看得到,我们也体会得到。那一份明白就具备了,那一份了解就是清楚了,灯打开了黑暗自然不存在。这样知道意思吧,还要不要用一个功夫来去掉黑暗?如果黑暗是实在的,像油漆要慢慢漆,把那个黑暗盖掉,那就要修了,是不是?

　　无明是真实的吗?烦恼是永恒的吗?怎么去掉它?明白了就自然去掉了;灯打开了黑暗就不存在,这个怎么打开?那一份明白怎么获得?那个就是正见的重要!要明白,我们今天上课抉择正见,我们知道我们错在什么地方。我们过去的知见错误,随着正见的获得,错误的知见自然不存在。还要去掉它吗?

　　电脑的程序是错的,出来的功效绝对跟他相应的。好,输入新的程序,旧的程序不用啦,你们知道这个上课的意义了吧?我在跟你们修正程序,让你们知道什么是错误的程序、不再用;什么是正确的程序,接受它。好,程序修好了,你们的行为,你们的语言,你们的动作,你们的举止,是不是由这个正见来操作的?我们的行为从哪里来?我们的行为从我们的观念来,观念正确了行为就正确,是不是这样子?

　　所以修行怎么修?建立正确的软件程序,把错误的程序修正了,行为就端正了,不是这样子吗?我们每天在恐惧黑暗,而不知道黑暗的实相,如果今天有像这个的五百度电灯,拿着一支在路上走,你还会恐惧黑暗吗?因为黑暗不存在了!这样知道意思吧?你不要再去跟黑暗打仗,你只要有明、有这个光、有这个亮,你自然就不要去对治黑暗,这样知道意思吧。如果你们认为黑暗是实在,每天跟他打仗,你们什么时候打得赢?越来越到后面,我越重视这种启发性的,知见上的输入,要你们明白,要用心听,当下能领会,当下就受用,这个很重要喔,越接近后面,越要思惟、越要体会,越要全神贯注地去吸收。