复戚智周居士书一既在杭卅.便可息心办道。何须待香会过.又来普陀。大士无刹不现身.何处不好礼拜供养。即曰特为见光.亦不必来。文钞此番所印.有九十余篇。光满腹中草料.通通倒出矣。岂更有口传心授之秘诀.以私授于汝乎。
光学识褊浅.无大发挥。然能依之而行.决定有益无损。决定能了生死于现生.侍弥陀于没后。诚恐视为卑劣.则卑劣矣。譬如金木泥彩所造之佛.以真佛教之.即可成佛。以金木泥彩视之.则亦金木泥彩而已。然亵金木泥彩.则无罪愆。若亵金木泥彩之佛像.则罪过弥天矣。善得益者.无往而非益.鸦呜鹊噪.水流风动.无不指示当人本有天真。(禅宗所谓祖师西来大意)况光之文钞.文虽拙朴。所述者皆佛祖成言.不过取其意而随机变通说之.岂光所杜撰乎哉。光乃传言译语.令初机易于晓了耳。然虽为初机.即做到极处.亦不能舍此别修。以净土一法。乃彻上彻下之法。非如小乘之法.大乘便不用以修习也。
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