成佛的五十二个阶位及修行次第你们知道吗?相信大多数人都不是很了解,并且还不知道其中的内容,所以我们大家要经常去修行。那么,下面就让我们来了解一下成佛的五十二个阶位及修行次第吧。
菩提道依一切种智别于通教之外建立五十二阶位:
十信心,即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。
十心住,即发心住、治地心住、修行心住、生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、童真心住、法王子心住、灌顶心住。
十行心,即欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、无著心行、尊重心行、善法心行、真实心行。
十回向心,即救护一切众生离相回向心、不坏回向心、等一切佛回向心、至一切处回向心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解脱回向心、法界无量回向心。
十地心,即四无量心、十善心、明光心、焰慧心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧光心、受位心。
第四十一地之心 称为入法界心,即为等觉。
第四十二地之心 称为寂灭心,即为妙觉。
此中,十住、十行、十回向、十地、等觉与妙觉,依次配习种性、性种性、道种性、圣种性、等觉性、妙觉性等。
佛子十信位成满,于佛法成信不退者,入初住位中。
七住位般若正观现前开悟明心,十住位眼见佛性。
菩萨开悟证得般若总相智,再依般若诸经通达般若别相智,继续随善知识修学唯识诸经典:《解深密经》、《楞伽经》、《大乘同性经》、《无上依经》、《成唯识论》……修证一切种智,进一步体证第八识的五法、三自性、七种性自性、七种第一义、两种法无我,于十行位证得阳焰观,发起菩萨的圣性。于十回向位救护一切众生回向正道,勇发十无尽愿,进入初地。
初地,主修法施波罗蜜多及百法明门,证得镜像观。初地之前所修证是大乘人无我,是大乘般若之无生忍智,初地以后毎一地都要修证的种智——名法无我——无生法忍智。
二地,主修持戒波罗蜜多、千法明门及一切种智。二地满心才算是真持戒,此以前只名学戒。
三地,主修忍波罗蜜多及万法明门、四禅八定、四无量心、五神通等,藉以引发六通及三昧乐意生身。
四地,主修精进波罗蜜多及亿法明门,证得犹如水月观。
五地,主修禅定波罗蜜多及一切种智。
六地,主修般若波罗蜜多,成就细相观。
七地,主修引发如来无量妙智三昧。
八地,主修愿波罗蜜多及一切种智,成就如幻三昧观。
九地,主修力波罗蜜多,证得种类生无行作意生身。
十地,主修智波罗蜜多。 等觉位菩萨圆满等觉地的无生法忍,于一百劫中广施内财外财,修集佛地三十二大人相、八十随形好所须的福德。
妙觉位的最后身菩萨,住兜率天观察世间时节因缘;众生法缘若熟时,即降神母胎,人间受生,隐其威德神力,现如凡夫,方便善巧示现出家修行,终于菩提树下明心,大圆镜智及上品妙观察智平等性智现前,确定必将成佛;复于夜后分,曙光将显,明星出时,睹见明星而见佛性,成所作智现前,圆成佛道。是名大慈大悲、大雄大力、无上正等正觉——十号具足之人天导师。
以上的内容就是关于成佛的五十二个阶位及修行次第的相关介绍,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。在我们修行的过程中,我们一定要认真,这样我们才能够了解到其中的含义。
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