佛学中的内容是很难理解的，但也是有深意和道理的，所以师兄在了解空无边处天时要用心进行，这样对空无边处天才能有一些认识，才能知道它的意思。那什么是空无边处天呢?接下来我们一起来看看吧!

(梵A^ka^s/anantya^yatana-deva)无色界四天的第一天。也称无量空处、阿竭禅天、虚空知天、空知天、空处天。在‘九地’中此天称为空无边处地。指厌色界有色质的障碍不得自在，故以空无边想的加行而入空无边处定，又以此定为因而得的定地之果报。厌色故无色蕴，是由受、想、行、识等四蕴而成的异熟生。

空无边处天国，是娑婆宇宙整个物质、能量的全部消失(所谓的“暗物质”在这里也不见了)，只有一片真空(整个娑婆宇宙，也只有这里是真正的“真空”，我们人类所谓的真空，其实充满了更细微的物质粒子——暗物质)。所以，依这整个空间的存在来叫它空无边处天。

《大毗婆沙论》卷八十四曾叙述此名之由来(大正27·432c)︰‘但以加行故名空无边处，如施设论说︰以何加行修空无边处定，由何加行入空无边处定?谓初业者先应思惟墙上、树上、崖上、舍上等诸虚空相，取此相已假想胜解，观察照了无边空相，以先思惟无边空相而修加行，展转引起初无色定，故说此名空无边处。’《楞严经》卷九云(大正19·146c)︰‘若在舍心舍厌成就，觉身为碍，销碍入空，如是一类名为空处。’

又，此天已无色蕴，故无方处。至于此天的寿命，《长阿含经》卷二十说是一万劫;《立世阿毗昙论》卷七分之为上中下品，下品一万七千五百大劫，中品一万八千五百大劫，上品二万八千劫;《大毗婆沙论》卷八十四说是二万劫。

空无边处天:厌形色之身,思无边之空,作空无边之解,所生之处曰空无边处。于色界中,以方便力,灭种种色,出色界狱,但见虚空无边,故名空无边处天。

喜见下一世要去的无色界宇宙已经不再依赖能量或者物质的存在而存在了。生命在这里，也与外在的时空高度相合。或者说，这里的宇宙就是生命，生命就是宇宙——如果以我们人类的眼光来看的话。

换句话说，这里宇宙与生命的存在，是纯精神性的，时空与生命是高度同质的存在。

四禅天之上是四空定(四种依空而入的禅定)构建的宇宙：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

以上就是什么是空无边处天的相关介绍，希望对师兄有帮助!师兄在了解空无边处天时，不要过于着急，可以慢慢来，这样能领悟到更多内容。