芭蕉罗汉又称伐那婆斯尊者，其中伐那婆期梵文为雨的意思，相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

对于十八罗汉想必没有人不知道，这个名称可以说众生都知道的。可是对于一些人来说，十八罗汉可能听过，可是对于十八罗汉中的芭蕉罗汉却不太了解。那下面一起来看看芭蕉罗汉的简介吧!

伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

伐那婆斯，十八罗汉的第十四位，为梵语 Vanavasin的音译。

伐那婆斯尊者是一个沉静有礼，谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛陀说的，而且其它人说的都用心去听，有一次，弟子们都在听目连尊者说法，目连说了四句佛偈;「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」这四句概括了佛教的的宗旨。伐那婆斯深受启发，后他深思好学，很快就得了阿罗汉果。由于他常在芭蕉下用功，故又称「芭蕉罗汉」。

以上就是有关芭蕉罗汉的简介内容，希望对大家有所帮助!对于芭蕉罗汉大家可以多去了解，这样对他会有更多的认识。

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在佛门中芭蕉罗汉的影响力很大，它是十八罗汉之一，这位罗汉深思好学，所以很快就得了阿罗汉果。那么下面一起来看看芭蕉罗汉的故事吧，这样可以对它有更深的认识。

伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，后图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。

他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

伐那婆斯尊者是一个沉静有礼，谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛陀说的，而且其它人说的都用心去听，有一次，弟子们都在听目连尊者说法，目连说了四句佛偈;「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」这四句概括了佛教的的宗旨。伐那婆斯深受启发，后他深思好学，很快就得了阿罗汉果。由于他常在芭蕉下用功，故又称「芭蕉罗汉」。

以上就是有关芭蕉罗汉的故事的介绍，大家可以看一看。 其实在修行的过程中会遇到很多佛、菩萨以及罗汉等，这个时候大家可以多去了解一些对方的知识，这样对修行是有帮助的。

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在学习佛法的过程中，对于芭蕉罗汉师兄应该是有一定认识的。芭蕉罗汉其实就是伐那婆斯尊者，在他用心去学佛法后，到达了阿罗汉果，为此就叫芭蕉罗汉。其实对于芭蕉罗汉师兄可以多去看看他的介绍，这样对学习佛法也是有帮助的。那下面一起来看看芭蕉罗汉的介绍吧!

伐那婆斯尊者是一个沉静有礼，谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛陀说的，而且其它人说的都用心去听，有一次，弟子们都在听目连尊者说法，目连说了四句佛偈;「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」这四句概括了佛教的的宗旨。伐那婆斯深受启发，后他深思好学，很快就得了阿罗汉果。由于他常在芭蕉下用功，故又称「芭蕉罗汉」。

据记载，伐那婆斯尊者现在仍住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中，受佛陀付嘱而护佑佛法，常有1400名阿罗汉与他共住。他的形象特征是头无须发，身着袈裟，双腿散盘，游戏坐姿，右手结期克手印于胸前，左手执拂子。

以上就是芭蕉罗汉的介绍，希望对师兄有帮助!学习佛法并不容易，但只要师兄能用心去学，去领悟，那么对佛法所讲的深意就会有更多了解。

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芭蕉罗汉十八罗汉的第十五位，为梵语 Ajiata 的音译，悠闲隐逸、傲视太虚、仙风道骨、超脱凡尘。