人活一世，不如意的事情有很多，可以说是生活中的困难无处不在，但是如果师兄了解了佛教的四劫，那么就会发现我们生活中遇到的这些劫难，其实也没有难，那么这些劫难都是如何产生的呢?

道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。

可是，为什么会有劫难呢?

劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。

这些长篇大论佛家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。

在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。

因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。

在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。

可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，难免会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道?这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平?

这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。

其实如果人生太过顺遂，一点劫难也没有话，这样的人生是很无趣的，所以有劫难的人生不但有趣，而且等度过这一劫难，你会发现其实也没有什么大不了的，反而会有很大的收获。