在我国西藏,多罗菩萨之信众众多,一般视此尊为绿度母,依佛经记载,观世音在无量劫前,见众生愚迷难度。不禁怜悯垂泪,其眼泪一落地,便化成莲花,此莲花瞬间又化现为度母。
此度母双手合掌,对观自在菩萨说:“请尊下勿忧,我当竭诚助汝度脱一切众生。”说完,即作偈曰:“汝心勿忧闷,我誓为汝助,众生虽无量,我愿亦无量。”此乃度母白莲花化现之传说。
绿度母为诸度母之主尊,其咒为众度母之根本咒,有免除一切磨难、水火、刀兵、盗贼、王难、毒害等灾难。及各种天灾地变、疾厄等。并能增进福德和智慧、权威、寿命。所求如愿等益处。
相传我国唐朝时期,“西藏国王”是“妙音七汗”之子,他年轻气盛,个性骁勇,计谋策略过人。为了兴隆西藏佛教,在贞观八年年仅十六时派遣密使至长安朝贡,即随后率兵攻打松州,被唐朝军队所打败。
贞观十五年,娶大唐“文成公主”,其后再取今尼泊尔公主“波利库姬”,二位公主各带来佛像与经卷,佛教在西藏因而盛行。后世传说藏王“弃宗弄赞”又号为松赞干布是观世音菩萨的化身。
二位公主是“多罗尊观音”化身,文成公主是“白多罗尊观音”;波利姬库公主为“绿多罗尊观音”。多罗观音放出光明,照扶一切众生,像慈母般的怜悯,救度芸芸众生,脱离生死苦海,将来命终往生极乐世界。
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