因陀罗指的是帝释天，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神，同时也是佛教二十诸天中的第二位天主。

因陀罗一般指的是帝释天，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，地位是很高的，所以在修行佛法的时候，师兄对于因陀罗一定要有一个简单的了解，当然除了了解因陀罗之外，对于佛教中“嗔”的意思也是需要了解清楚的。

嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。

《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”

《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。

因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。

要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。

关于因陀罗师兄是需要了解的，但是还有佛教中一些比较基本上的常识问题也是需要师兄了解的，像上面介绍的“嗔”的意思，就需要师兄很好的去了解，了解了之后，对修行的帮助是非常大的。

...查看更多

关于佛教人物因陀罗，师兄可能不是很了解，这样在修行的时候，就可能不能更好的去学习，当然除了要对因陀罗有所了解，在修行的时候，对于什么是因缘故事也是要有一个简单的了解。

因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。因缘是梵语尼陀那的意义，汉译为因、所因、因缘、缘起等，因缘之作用即缘起。因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。

《五分律》中说，“诸法因缘生，佛陀说法因缘”，因而，因缘也是因果报应之理。因缘故事大多用的是壁画来表现。渲染佛教信徒对佛因施供养、布施而得到的诸多善报，以及佛教度众生时的各种神通，是佛教因缘故事的着力点。

因缘壁画主要见于龟兹石窟和敦煌莫高窟，如克孜尔石窟中可识别则达三十七种，莫高窟北朝石窟中现存近十种。其著名例子有梵志燃灯、沙弥守戒自杀、须莫提女请佛、五百盲贼成佛、微妙比丘尼现身说法等。

因陀罗一般指的是帝释天，同时他的地位也是很高的，所以师兄应该要多多了解一下，当然上面所介绍的因缘故事解释，师兄也是要很好的去理解，这样对修行佛法的帮助是很大的。

...查看更多

关于佛教的人物，师兄都要有一个简单的了解，这样对修行的帮助是很大的，其中对因陀罗的了解，师兄也是要深入的了解，积累更多的智慧，当然还要知道学佛的原因是什么，这样才能更好的修行。

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的!学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看，读经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛，为了诵经而诵经。佛学是一门实践性很强的学问。如果说学佛有什么密诀，学佛的密诀就是实践。

佛学佛到底学的是什么，修的是什么，这个一定要搞清楚!绝对不是我念了多少部经、念了多少部论，我也会写、我也会讲，那没有用处的，那些世间人都会!把佛法当作世间一种学问去研究，他搞的是佛学，不是学佛。

学佛是让我们幸福快乐的，是让我们生活越来越轻松的，如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到受到约束和压抑，那么，毫无疑问地，你肯定是学错了，如果再学到人见人烦，人见人以为你这个人有问题，有毛病，那么我更要告诉大家，如果您再这么学下去，肯定会走火入魔。

“世间的一切善法，都是佛法”。此话讲得很透彻，很有道理。好就好在他把佛法和世间法圆融地结合起来了，把佛法的内涵提升到更深入、更全面、更现实的层次。学佛关键在会活学活用，是用智慧的佛法培养智慧的大脑，实现智慧的生活。

除了要了解上面说的学佛的原因之外，对因陀罗这位常见的佛教人物，师兄也是要多多的了解，只有了解了之后，才能知道要学习什么，从而积累更多的智慧。

...查看更多

佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。