无论师兄们在修持什么经典的时候,都要先去了解一下它,这样才能够使大家更好的去修行经典,而修持八万四千法门也是不例外的,下面就针对这个问题来为师兄们介绍下八万四千法门入门吧。
如果说你修法刚入门,执着心很重,你会怎么说?送老宋两个字:外道。外道算客气的啦,再给你加两个字:邪法。于是乎,很多不深入了解的人,就会给你扣很多帽子,然后编造一堆的理由来诽谤你。没办法呀,不过也无所谓了,你尽情的诽谤,百年之后,咱们看对错,自然分晓。
佛陀开示,就是让我们多多参加莲花超度。之后,我们请道家的最高佛菩萨,我们用了“佛菩萨”的名字,其实一般称呼为“天尊”。为什么我们称他们为“佛菩萨”呢?因为他们也是“佛菩萨”。佛菩萨是无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
他没有一定的相,在特定的时期,特定的空间,面对特定的人群,他示现不同的相。就好像观世音菩萨,在密宗、藏地显示是另外一种,在汉地是白衣观音,有的时候还显示玉兰观音。在道家又以慈航真人的形象示现,她没有一定的形象,我们众生有执着,传法的时候,又有了各种法门。
各种法门,其实无一不是佛法。也可以理解为,无一不是道法。菩萨换个形象,你就不认识了?菩萨换种说法,你就不明白了?会不会在若干年之后,佛法传着传着,其它N多的分别心,说密宗就是佛教,显宗就不是佛教呢?或者说显宗就是佛教,密宗就不是佛教呢?这种情况有没有可能?还真的有可能,因为众生有分别。
版权所有:普门品全文网