佛家的智慧和经典都是对师兄是非常好的,师兄坚持学习是可以让师兄更加的聪明,让师兄内心更加轻松和开朗。那师兄你知道什么是缘起论和相对论吗,下面就一起来看看吧!
佛教理论山高水阔,简言之,也就是针对人的生老病死而设计出苦集灭道所谓的四圣谛而已。而这四圣谛的设计,则是根据缘起论。
缘起论的“缘起”佛陀给出的定义是:“若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。”这四句话大意是:宇宙万事万物都由各种条件而生起,也由条件分离而散灭,都处在一定的因果联系之中,并随着因果的变化而变化。简言之,就是宇宙彼此相连,互为条件,并在永恒变动之中。
缘起论在佛家的地位,中国佛教协会会长赵朴初居士曾说:“佛教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。(《佛教常识答问》)”人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授最近撰文说:“(缘起论)是佛教世界观的理论基石,也是区别于其他宗教哲学派别的思想标志。(《佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”》)”
近日我读霍金教授的《果壳中的宇宙》也重新翻了翻我2003年读过的他的另一本科普读物《时间简史》,感觉现代物理学两大基本支柱之一的相对论和佛家2千年前悟出的缘起论,并行不悖,相互印证。
霍金教授在《果壳中的宇宙》中说:“之所以这么称呼是因为它(相对论)意味着只有相对运动才是重要的。”相对和运动!霍金教授感慨道:“它的美丽和简单征服了许多思想家。”
你一定要明白,这个宇宙,没有一件是绝对不变的东西。缘起论是这样认为的,相对论也是这样认为的。
在霍金教授《时间简史》中介绍说,当年,“亚里士多德和牛顿都相信绝对时间。”他们相信“时间相对于空间是完全分开并独立的。这就是大部分人当作常识的观点。”但是,“相对论终结了绝对时间的观念!”霍金教授说:“我们必须接受的观念是:时间不能完全脱离和独立于空间,而必须和空间结合在一起形成所谓的时空的客体。”
不是说宇宙消失了,就只剩下无边无际的时间,时空是同时产生同时终结的;不是说我消失了,我面对的宇宙和时间还同时存在,我不在了,所有的时空都将不复存在。
到今天为止,相对论依然是划时代的产物;同样也是到今天为止,缘起论也依然是超越时代的产物。
院子里淡紫色的洋槐花又开了,今年它第一天抛洒出缕缕温柔的馨香。下班回家,我站在树下久久地看着那一树盈枝的繁花,有点感动。
以上就是对缘起论和相对论的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。初学者刚开始学习佛法的时候,一开始是比较困难的,因为这是需要很大定力和耐心的,所以一定要坚持和用心去修行,还要多去了解一些注意事项,这样能更好的去修行。
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