胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨，其修行觉悟仅次于佛陀或等同于佛陀。在没有成佛前，常在佛陀的身边，协助佛陀弘扬佛法，教化众生。按照佛教的理论，大千世界十方三世之中有无数佛，一方佛土，有一佛教化众生。而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。胁侍菩萨画像和佛陀画像一样，有一定的法相、手印等。如观音菩萨手持净瓶和杨柳枝，天冠有一化佛。势至菩萨手持莲花，天冠中有宝瓶。西方极乐净土世界南无无量寿阿弥陀佛座下胁侍：南无接引大势至菩萨、南无大悲观世音菩萨。东方净琉璃世界南无消灾延寿药师佛座下胁侍：南无日光遍照菩萨、南无月光遍照菩萨。

佛教中有很多的菩萨，但是菩萨中又有不同的“职位”，其中就有胁侍菩萨，而胁侍菩萨又分为八大胁侍菩萨。

八大胁侍菩萨：

释迦佛的左百右胁侍：文殊菩萨，普贤菩萨。

(文殊菩萨：文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑 ，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子 。

普贤菩萨：普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德，与文殊菩萨摩诃萨的智德证德相对，两者并为无上释尊的两大胁侍。他的坐骑为六牙白象，六牙代表六种清静，四足代表四种功德。)

阿弥陀佛的左右胁侍： 观音菩萨、势至菩萨。

( 观音菩萨：观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。

势至菩萨：大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨)

药师佛的左右胁侍：日光菩萨、月光菩萨。

(日光菩萨：日光菩萨，是药师琉璃光如来的左胁侍，是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。

月光菩萨：月光菩萨即立于药师如来之右侧，身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。)

还有弥勒菩萨和地藏菩萨。

(弥勒菩萨：是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛。

地藏菩萨：被普遍尊称为"大愿地藏王菩萨"，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。)

有的师兄可能会有一疑问?为什么弥勒菩萨和地藏菩萨没有胁侍的菩萨，这个经文中没有记载。以上这些胁侍菩萨都是比教出名的，还有一些不知名的菩萨画在佛的身旁，那些菩萨也称为胁侍菩萨。

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在佛教当中有很多的菩萨，每个菩萨的有他固定的含义，作用及意义。其中胁侍菩萨在佛教当中有着很重要的地位，以下就是胁侍菩萨的含义。

胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨，其修行觉悟仅次于佛陀或等同于佛陀。在没有成佛前，常在佛陀的身边，协助佛陀弘扬佛法，教化众生。按照佛教的理论，大千世界十方三世之中有无数佛，一方佛土，有一佛教化众生。而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。

简单来讲胁侍菩萨：指佛像中常居佛的左右两胁侧的菩萨。比如，释迦佛的左右胁侍为文殊菩萨，普贤菩萨。阿弥陀佛的左右胁侍为观音菩萨、势至菩萨。药师佛的左右胁侍有日光菩萨、月光菩萨。胁侍菩萨画像和佛陀画像一样，有一定的法相、手印等。

各位师兄们再了解完胁侍菩萨后，就有了更深层次的了解，在修行当中也要注意修行的方法，了解每个菩萨的意义，以方便自己的修行，希望师兄们在修行中能够修为更加精进，此奥处更多的业力，获得更多的佛力加持。

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在佛教中有很多的菩萨，但是不同菩萨，有不同的法相，形态各异，在众多菩萨中，最出名的就是八大胁侍菩萨，而它们的法相则是大不相同，下面的就是八大胁侍菩萨法相。

文殊菩萨：手持经书和宝剑(表示智慧锐利)，身乘青色雄狮(表示智慧威猛)。

普贤菩萨：手持如意或来经卷，身自乘六牙白象(象征谨审静重)。

观音菩萨：手持净瓶和杨柳枝，天冠有一化佛。

势至菩萨：手持莲百花，天冠中有宝瓶。

日光菩萨:为通身赤红色，坐赤莲上，左手持赤莲，右手半举朝内度结印，莲上安日轮。

月光菩萨:为童子知形，坐赤莲上，黄色装，右手执道上安半月之细叶青莲，左手持未敷莲花。

弥勒菩萨：弥勒身着菩萨装，双脚交叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊

地藏菩萨：内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。

我们对八大菩萨的法相也有了了解，我们在修行中也可以学习供奉菩萨，可以这样做。供奉:每天三柱香，农历十八，十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像，诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。

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所谓胁侍菩萨，就是当佛说法时，分列在左右起协助作用的菩萨。在胁侍菩萨中，又有八大菩萨之称。他们分别是：文殊菩萨、普贤菩萨释迦文佛的胁侍、观音菩萨、大势至菩萨、无量寿佛的胁侍、日光菩萨、月光菩萨、药师琉璃光如来的胁侍以及弥勒菩萨、地藏菩萨这些菩萨造像，看起来都是宝相庄严、头戴花冠、身着天衣、披帛飘飘，神态衣着相似。