大日如来和不动明王对于修行人来说并不是那么的陌生,在我们修行的时候都会遇见,那么,大日如来和不动明王有什么关系?接下来就让我们一起来了解一下吧。
当我们进入密宗的道场,首先要在佛菩萨前面顶礼,有的人可能因为第一次进入道场,心中无比激动,忘记了自己进入道场及顶礼佛菩萨该有的情感,此时我们该表现出忏悔和尊敬。如是正宗的密宗道场,里面必有密宗的总本尊。密宗的总本尊就是大日如来。
密宗的教主是大日如来。何以称为大日如来?密法认为佛祖释迦牟尼修行到成佛的最高境界,与宇宙融成一体,被宇宙神格化为法身佛,此法身佛以大日如来称之。在此需要说明的是总本尊的不是历史上释迦牟尼这个人物,而是宇宙的真身,我们称这个宇宙的真身为大日如来,也就是释迦牟尼这个人物成佛的境界。
大日代表太阳,密法用太阳象征宇宙的真身,亦即是宇宙的法身佛,是因为太阳具有三德:
(一)除暗持明;(二)暖和众生;(三)能成众务。
大家进入密宗道场,特别是东密的道场,会见到密教的本尊和教主——大日如来。大日如来通过四佛显现其圣德。四佛是阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛和不空成就佛。阿閦佛也被称作金刚不动佛,宝生佛也被称作宝生如来,阿弥陀佛为大家熟悉的无量寿佛,不空成就佛也被称作不空成就佛。
再加上大日如来,合称为五佛。也就是大家所熟悉的五方佛。五佛由五智衍生,即是五个大智慧。这五个大智慧分别是大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智和法界体性智,合称为“五智”。也代表了“五戒”,“五德”。在此不展开详叙。
在密宗,特别是东密的寺庙中,大家会见到有忿怒相的菩萨。这是密法独有的,在显宗的寺庙或其他宗派的寺庙中不会有忿怒相的菩萨。作为密法的弟子,大家必须明白为什么密宗的寺庙要有忿怒的菩萨。这是因为密法认为众生是顽劣的,除了用慈悲的法门,还要用另外一个法门,即是忿怒相的法门来降服我们的心魔。
菩萨的忿怒相是要挑起每个人心中代表正气的严厉。这种严厉类似小孩子在成长的过程中,除了需要母亲无限的爱心和疼惜,同时也需要一种由爱所衍生出来的严厉对待,唯有如此才能使其朝着正确的方向发展。一个人的正常成长除了需要别人的关爱外,同时亦需要别人的压制。像一个皮球,有时抛高,有时要按下来。忿怒尊菩萨所显现的就是父亲的忿怒相。这也就是密宗的寺庙中忿怒明王的含意。
在密宗的寺庙里,由大日如来所演变出来的忿怒尊是不动明王。大家在东密的寺庙里一定会见到一尊不动明王坐在岩石上,左手持绳索,右手持智剑,这就是不动明王。在庄严的道场里,一定有大日如来和不动明王,也一定有五方佛。
相信通过上面的介绍,我们了解到了大日如来和不动明王两者之间有什么关系了,在我们修行的过程中一定要有虔诚的态度,这样我们才能够收获到更多的好处,并且还能够给我们带来非常大的帮助。
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