相信很多人都是在认真修行的，但是可能有的修行的人，修行了一段时间之后就会感觉迷茫，因为越修行就越找不到方法，其实我们在刚开始修行的时候总会遇到一些迷茫，但是我们要尽快的从这个状态中脱离出来，因为修行就是要天长日久磨练。

祖师曾教导我们：“时常日久揩磨，渐渐明通心地。”我们总会想到一下子要怎么样，但有没有想过“滴水成河，粒米成箩”，功夫是平常点点滴滴积聚锻炼来的?世间人说不能一口吃成胖子，一定要经过天长日久的磨练，功到自然成。现在的人为什么福报很欠缺?大家都急于求成，什么都要快。快里面就要作假，快里面就少了手续，这就有了差别。

修行就是要天长日久地磨练，慢慢让心透亮，所以我们要日日揩磨。就像镜子一样，镜子有了污垢不要紧，我们天天擦它，污垢总有一天会擦掉的，最后镜子的光明便会显露出来。

我们的心地也是这样。假如心地是明镜，贪嗔痴就是污垢，我们就要揩磨它。作为出家人，拜佛、诵经、为大众执劳服务、真心兼管常住，哪一样做不到?天天这样做，心中的污垢就一点一点去掉了，心通过事情慢慢就转化了。为大众师父执劳服务，业障一点点消除，福报一点点增长;早晚知道诵经拜佛，智慧一天天增长。功夫来自于生活中的点点滴滴，这样我们以后才能成为有用之材。

如果一开始学佛就大谈理性，像《华严经》里所说“我是毗卢遮那佛”，理上没错，那你怎样来显现你是毗卢遮那佛?经里是说你的性体与佛没有什么两样，但是你在凡夫位，清净的法身被污垢蒙蔽了，当然就产生不了毗卢遮那佛的用。

如果我们单从理上来说，就欠缺了日久揩磨，道理懂，但就是人不了道。如果我们次第而走，慢慢就会认识到，原来每天订的功课，每天需要做的事情(拜佛、诵经、为大众执劳服务等)，都是一种修行，是在消我们的业障，增我们的福慧。

我们每天修行的功课是非常重要的，虽然我们可能一次两次看不出来修行的好处和功德，那是因为我们没能坚持下去，只有我们认真坚持学习才能有更大的精进。