今天我们要介绍的是一个非常殊胜的观禅法--无漏法之八圣道。而对于八圣道,很多人都是了解的,八圣道其实就是指的是中道,而且也是指即戒、定、慧;戒、定、慧包摄于八圣道。
正见、正思惟、正精进称为慧的部分;正语、正业、正命是戒的部分;正念、正定是定的部分。
正见:
如实知见(圣知见),如实知苦;如实知苦集;如实知苦与苦的止息,这是圣知见,建立圣知见称为正见。
正思惟:
被解脱所摄,即时时思惟、分辨成佛之资粮(福德资粮、智慧资粮)称为正思惟
正精进:
身精进,心精进,被无我慧所摄,被无常、苦、无我之不二慧所摄的精进称为正精进。
正念:
忆持善法不忘,时时念佛陀之功德,念佛陀之智慧,时时随佛念、随法念,随圣众随喜修学而增上善法名为正念。
正定:
止所摄与观所摄,令心不散,名为正定。
止所摄——把注意力专注在一所缘之中,即把注意力集中在一个焦点上,令心不散名为止;
观所摄—— 观,观察,我不在五蕴之中,五蕴之中无我,如实地观察一切世间都不可得,如实这样观察能出离一切烦恼、一切苦,称为慧观,被止与观所摄的定称为正定。
正语:
说可爱语、柔软语、欢喜之语,远离妄语、两舌、恶口、绮语称为正语
正业:
不杀生的工作;放生、爱护生命的工作;布施的工作;不邪行、不嫖赌的工作;自饶益而饶益一切众生的工作。
正命:
做为居家来说,不酿酒,不制造毒性伤害众生,不贩卖军火而伤害众生,不为这些获得利益而活命,正当生活,这是世俗之人的正命。
出家之人的邪命:
下口食——种植,养宠物、养畜生;
仰口食——观星宿,观天文地理而获得名利 ;
维口食——给人算命,看风水、问签、卜卦、看相;
方口食——给人四处当通使,说和平、说媒、介绍婚姻方面;
出家人要远离下口食、仰口食、方口食、四维口食才称为正命
八圣(正)道就是离二边、离极端、行中道!
上面就是无漏法之八圣道的殊胜讲解了。现在很多人都是在学习佛经的,我们若是想要修行佛经的话肯定是很好的,但是我们应该最好是按照正确的仪轨来修行佛经。
版权所有:普门品全文网