二谛是佛教的基本理论原则,它的影响力很大,而且想要更好的了解佛教,是需要先了解二谛的。只是在了解二谛时也需知道二谛的关系,这样会有更多了解。那二谛的关系如何呢?下面我们一起来看看吧!
《入中论》云:“由名言谛为方便,胜义谛是方便生。由不了知此二谛,由邪分别入歧途。”虽然实相是空,但是若没有“有”,我们证悟不了空。《金刚经》再再讲,“发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相”,“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提”。《入中论》也说,“彼器随生诸功德,常能正受住净戒,勤行布施修悲心,并修安忍为度生”,指出在世俗谛修法的基础之上,才能生起真正的空性慧。
这就是胜义谛与世俗谛的关系。“世俗真实广白翼,鹅王引导众生鹅,复承善力风云势,飞度诸佛德海岸。”世俗谛是鹅王的一个翅膀,胜义谛是另外一个翅膀,甚深道和广大道,方便和智慧,二者结合,再乘着善根的势力,才能自在飞越到诸佛功德的彼岸。诚如前文介绍般若殊胜性时提到的,般若不是撇开一切,而是摄持一切。
上述就是二谛的关系如何的相关内容,希望对师兄有帮助!师兄在了解二谛时,可以多去看看这方面的内容,这样对二谛的了解会更深。
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