了解惟则禅师是非常重要的，因为惟则禅师身上都很多我们需要学习的，这对我们自身的修行都是有很大的帮助的，比如比较常见的关于开示樵夫的故事，师兄可以多去看看，从中学习更多的佛法智慧。

古来高僧大德以身心悟道，追求心灵解脱，在禅修过程中使自己与宇宙大道融合，升华到“入定坐忘”的境界。圣贤曾经说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱身、心两重束缚，见到自己的本心。入定坐忘时，一切杂念皆被摒除，心境虚静纯一而归于大道。当沉浸于入定坐忘状态时，禅修者的心理时间已经消失，虽千百年不过弹指一瞬间。

北宋时期有一个大德高僧佛窟惟则禅师，年少时谒见牛头慧忠禅师，得到指引，开悟了“天地无物也，物我无物也。虽无物也，而未尝无物也”的大道禅理，便去浙江天台山翠屏岩的佛窟庵结庐修行。惟则禅师每天的生活十分简单，黄叶盖屋顶，清水润喉咙，野果充饥腹，一心一意禅修观照，最初入定月余，后来常常一坐经年，尽管夏有烈日、冬有雪，却丝毫不影响他的纯粹禅心，用自己的“一心”来求正道。

有一个樵夫每日都自山下来，砍柴挑去山下卖，每次路过惟则禅师的草庐时，都看到禅师纹丝不动地盘膝而坐。日复一日，月复一月，年复一年，禅师好像佛寺里的雕塑般，连姿态都没有变过。樵夫虽然万分惊奇，却不敢去惊动禅师，只是心怀敬畏，每次都先给禅师施礼，然后才默默离开。许多许多年后的一天，樵夫路过时，碰巧禅师从入定中“醒”了过来，樵夫惊喜万分，虔诚地走到禅师面前行礼问候。

樵夫好奇地问道：大师，您在这里坐了多久了?

惟则禅师答道：40年寒暑了。

樵夫大吃一惊，担心地询问：山中虎豹成群，虫蛇乱窜，大师不怕有危险?

惟则禅师轻诵一声佛号，轻拍手掌，转瞬间，一对虎豹从草庐后跃出，大声吼啸，吓得樵夫两腿一软，跌坐在地上。之间这对虎豹一左一右护卫在禅师身旁，神态庄严地注视着樵夫。

惟则禅师说道：我早年度化了这对虎豹，它们便随从我左右日日听禅，成为我坐忘时的护法神兽。

樵夫见虎豹都被度化，成为了禅师的法侣，难道自己作为人还不及虎豹吗?樵夫感动得下跪施礼，愿皈依惟则禅师，修习禅理大法。

樵夫问：大师，我有参禅修行的慧根吗?

惟则禅师答道：众生皆有佛性，佛会用平等心和慈悲心对待周围的一切众生。

樵夫再次施礼说道：请大师指点禅修要诀。

惟则禅师说只说了一句话，便向樵夫阐释了禅修要诀：汝今虽是凡夫，但非凡夫;虽非凡夫，但不坏凡夫法。

樵夫因惟则禅师的这一句话，当下契入，更加坚定了皈依的信心。惟则禅师的这一句话说明，虽是凡夫，但非凡夫之流，因为人人均有佛性，真理之中绝生佛之假名，哪里有是凡夫或非凡夫的分别?“虽非凡夫，但不坏凡夫法”，禅者悟道，是没有时空差距，没有人我分别，没有动静不同的，也没有生佛观念，不破坏另有建立，不坏万法，而已超越万法了。一旦那个“心”霍然而开，就会发现四十八愿为我所发，五劫时间为我所修，入定坐忘40年，不过红尘弹指一瞬间。

通过上面的介绍，师兄对惟则禅师不但有了很好的了解，同时对惟则禅师开示樵夫的故事也有了很好的认识，这样对师兄不但可以从中学习更多的佛法智慧，同时对自身的帮助也是很大的。