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四无量心是什么,有何功德

发布时间:2022-12-10 22:18:19作者:普门品全文网整理

四无量心是佛门中的术语,在佛家中是非常好的,是需要每个师兄都是要坚持去修行的,只有这样我们才能更好地获得。那我们应该如何修四无量心呢,下面就一起来看看吧!

如何修四无量心

如何修四无量心:

问曰:「是四无量心云何行?」

答曰:「如佛处处经中说:『有比丘以慈相应心、无恚无恨、无怨无恼、广大无量,善修慈心,得解徧满东方世界众生,慈心得解徧满南、西、北方、四维、上、下、十方世界众生。以悲、喜、舍相应心,亦如是。』」

慈相应心者:慈名心数法,能除心中愦浊,所谓瞋恨悭贪等诸烦恼。譬如净水珠,着浊水中,水即清。(慈心好比净水珠。置净水珠于浊水,浊水即清;以慈相应心对治慎恨悭贪,慎恨悭贪即得到化解。)

无恚恨者:于众生中,若有因缘、若无因缘,而瞋,若欲恶口骂詈、杀害、劫夺,是名瞋。待时节、得处所、有劫力,当加害,是名恨。以慈除此二事故,名无瞋恨。

无怨无恼:恨即是怨。初嫌为恨,恨久成怨,身口业加害,是名恼。复次,初生瞋结,名为瞋;瞋增长、筹量,持着心中,未决了,是名恨,亦名怨。若心已定,无所畏忌,是名恼。(积怨于心,决心报复,无所顾忌)。以慈心力,除舍、离此三事,是是名无瞋无恨、无怨无恼。此无瞋无恨,无怨无恼,佛以是赞叹慈心。

一切众生皆畏于苦,贪着于乐。瞋为苦因缘,慈是乐因缘。众生闻是慈三昧,能除苦、能与乐故,一心勤精进,行是三昧。以是故,无瞋无恨,无怨无恼。

广大无量者,一心分别有三名:

广名一方,大名高远,无量名下方及九方;复次,下名广,中名大,上名无量;复次,缘四方众生心是名广,缘四维众生心是名大,缘上下方众生心是名无量;复次,破瞋恨心是名广,破怨心是名大,破恼心是名无量;复次,一切烦恼心,小人所行,生小事故,名为小;复小于此,故名瞋恨、怨恼;破是小中之小,是名广大无量。所以者何,大因缘常能破小事故。

广心者,畏罪、畏堕地狱故,除心中恶法;大心者,信乐福德果报,除恶心;无量心者,为欲得涅槃故,除恶心。

复次,行者持戒清净故,是心广;禅定具足故,是心大;智慧成就故,是心无量。

以是慈心,念诸余下贱众生及三恶道,是名广心;念诸天及人尊贵处故,名为大心;念得道圣人,是名无量心,用无量法分别圣人故。

于所爱众生中,以慈念广于念己故,名为广心;以慈念中人,是名大心;以慈念怨僧,其功多故,名无量心。(以慈顾念与自己有亲有爱的众生,是名广;以慈顾念与自己无亲无仇的众生,是名大心;以慈顾念与自己有怨雠的对象,由于难行而能行,故功大且多,名为无量心。)

复次,为狭缘心,故名为广;为小缘心,故名为大;为有量心(?),故名为无量。

如何修四无量心:

问曰:「是四无量心云何行?」

答曰:「如佛处处经中说:『有比丘以慈相应心、无恚无恨、无怨无恼、广大无量,善修慈心,得解徧满东方世界众生,慈心得解徧满南、西、北方、四维、上、下、十方世界众生。以悲、喜、舍相应心,亦如是。』」

慈相应心者:慈名心数法,能除心中愦浊,所谓瞋恨悭贪等诸烦恼。譬如净水珠,着浊水中,水即清。(慈心好比净水珠。置净水珠于浊水,浊水即清;以慈相应心对治慎恨悭贪,慎恨悭贪即得到化解。)

无恚恨者:于众生中,若有因缘、若无因缘,而瞋,若欲恶口骂詈、杀害、劫夺,是名瞋。待时节、得处所、有劫力,当加害,是名恨。以慈除此二事故,名无瞋恨。

无怨无恼:恨即是怨。初嫌为恨,恨久成怨,身口业加害,是名恼。复次,初生瞋结,名为瞋;瞋增长、筹量,持着心中,未决了,是名恨,亦名怨。若心已定,无所畏忌,是名恼。(积怨于心,决心报复,无所顾忌)。以慈心力,除舍、离此三事,是是名无瞋无恨、无怨无恼。此无瞋无恨,无怨无恼,佛以是赞叹慈心。

一切众生皆畏于苦,贪着于乐。瞋为苦因缘,慈是乐因缘。众生闻是慈三昧,能除苦、能与乐故,一心勤精进,行是三昧。以是故,无瞋无恨,无怨无恼。

广大无量者,一心分别有三名:

如何修四无量心

广名一方,大名高远,无量名下方及九方;复次,下名广,中名大,上名无量;复次,缘四方众生心是名广,缘四维众生心是名大,缘上下方众生心是名无量;复次,破瞋恨心是名广,破怨心是名大,破恼心是名无量;复次,一切烦恼心,小人所行,生小事故,名为小;复小于此,故名瞋恨、怨恼;破是小中之小,是名广大无量。所以者何,大因缘常能破小事故。

广心者,畏罪、畏堕地狱故,除心中恶法;大心者,信乐福德果报,除恶心;无量心者,为欲得涅槃故,除恶心。

复次,行者持戒清净故,是心广;禅定具足故,是心大;智慧成就故,是心无量。

以是慈心,念诸余下贱众生及三恶道,是名广心;念诸天及人尊贵处故,名为大心;念得道圣人,是名无量心,用无量法分别圣人故。

于所爱众生中,以慈念广于念己故,名为广心;以慈念中人,是名大心;以慈念怨僧,其功多故,名无量心。(以慈顾念与自己有亲有爱的众生,是名广;以慈顾念与自己无亲无仇的众生,是名大心;以慈顾念与自己有怨雠的对象,由于难行而能行,故功大且多,名为无量心。)

复次,为狭缘心,故名为广;为小缘心,故名为大;为有量心(?),故名为无量。

如是等,分别义。

善修者,是慈心牢固。初得慈心,不名为修;非但爱念众生中、非但好众生中、非但益己众生中、非但一方众生中,名为善修。久行得深爱乐,爱、憎、及中,三种众生,正等无异。(修持慈相应日久,而能将慈爱平等普被与自己有亲、或有怨、或无亲也无怨的三种众生。)

善修者,是慈心牢固。初得慈心,不名为修;非但爱念众生中、非但好众生中、非但益己众生中、非但一方众生中,名为善修。久行得深爱乐,爱、憎、及中,三种众生,正等无异。(修持慈相应日久,而能将慈爱平等普被与自己有亲、或有怨、或无亲也无怨的三种众生。)

如何修四无量心

以上就是对如何修四无量心的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。学佛的师兄都是非常善良的,在生活中我们除了坚持念佛以外,我们还要坚持不断的去供佛和放生,这些都是对自己是非常好。

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