在修持佛法的过程中修行法门有很多,只要师兄选择适合自己的,且能认真进行,那么就能获得功德利益。其实在众多法门中,修持般舟三昧这个法门有很多师兄选择,只是修持般舟三昧的功德利益有哪些呢?下面我们一起来看看吧!
【尔时。世尊为重明此义。而说偈言。】
用偈子来表述了。
【谁当受持此三昧。彼于福聚不可量。
斯等戒行无尘垢。本心清净犹如镜。】
“谁当受持此三昧”?就是受持此三昧的人。
“彼于福聚不可量。”他的福德资粮不可量,所聚集的不可称量。
”斯等戒行无尘垢。本心清净犹如镜。”他们的戒行,没有一丝的尘垢,没有一丝一毫的染著,本心很清净,犹如一面镜子,可以照天照地,照人照物,来无所粘,去无所留,不生染著。这个镜子的比喻很好啊!来了,见得清清楚楚,明明白白;走了,一丝不留,所谓鸟过无痕,雁过无声,镜过无影,这叫不染著。
【谁当受持是三昧。多闻深广无边涯。
智慧自然无缺减。功德盛满若明月。】
“谁当受持是三昧”,谁当受持是三昧呢?
“多闻深广无边涯。”多闻,深度和广度,没有边际,达到甚深程度。
“智慧自然无缺减。”智慧自然没有缺、没有减。
“功德盛满若明月。”功德具足,如皓月当空,如明月圆满。
【谁当受持是三昧。得睹诸佛不思议。
智慧观察希有法。不思议人皆守护。】
“谁当受持是三昧。得睹诸佛不思议。”,一定能见到诸佛,不可思议。
“智慧观察希有法”,以智慧力、以观照力、以觉性看诸法、希有法。
“不思议人皆守护”,都来守护此法。
【谁常受持此三昧。曾见无量诸世尊。
彼佛说法难称量。皆当奉承修供养。】
难称难量之法,都应奉承修供养,都应融会贯通,都能得益法要。
【谁能受持此三昧。彼为世间作灯光。
大悲如斯拔众生。所有世尊悉供养。】
“谁能受持此三昧。彼为世间作灯光。”受持此三昧的人,就像世间的灯塔一样,彼为世间作灯光。“大悲如斯拔众生。所有世尊悉供养。”
【谁能受持此三昧。未来无数诸圣尊。
若有菩萨欲见者。清净信心修供养。
谁能受持此三昧。彼胜得利难思议。
善能下生于人间。常得出家善求食。
谁能护持此三昧。彼受多福不思议。
复能住持于将来。获斯功德最后利。】
这就是讲第九品《饶益品》,讲它的功德利益,讲他受持这部经典。我们所讲的,第一个是一千八百亿诸天阿须轮鬼神证得须陀洹果,(第二个)八百比丘证得阿罗汉果,(第三个)八那由他欲色界天子及无量百千人,得佛授记,号正解脱如来,(第四个)有无量无边的众生,得净智眼。这是整个经典的受用的状况。
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