对于法性这个词来说，我们都是比较陌生的，因为我们刚接触佛教的时候，没有了解过这个词，并且也很少听说过，但是具体法性是什么。那我们来看看佛教对法性的介绍吧。

法性，指诸法的真实体性，亦即宇宙间一切现象所具有真实不变的本性。此又作真如法性，亦为真如的异称。法性是万法的本质，《大智度论》卷三十二，以一切法的总相、别相同归于法性，谓诸法有各自的差别相、与实相。所谓各自差别相，例如冰溶为水，顿失以前之相，以其为不固定者，故分别求之而不可得。

不可得故空(无自性)，即说空为诸法之实相。对一切差别相而言，因其自性是空，故皆为同一，称之为(如)。一切相同归于空，故称空为法性。又如黄石之中具有金之性质，一切世间法中皆具涅槃之法性，故说此诸法本然之实性为法性，此与《圆觉经》所谓“众生、国土同一法性”同义”。见《大品般若经》卷二十一、《成唯识论》卷二。

通过上面的介绍，我们了解到了佛教对法性的解释，相信我们对法性有了一定的了解。我们修行佛教的时候，一定要用心的去学习，这样我们才能够真正的了解到其中的含义，并且还能够收获到很多的知识。