相信诸位师兄都是听说过大白伞盖佛母的,大白伞盖佛母,象雄文名叫“布扎阿甘”,藏文名叫“杜甘姆”,大白伞盖佛母是诸佛事业的化身佛,其化相亦有多种,包括千手、十臂、六臂及二臂相的大白伞盖佛母等。
大白伞盖佛母属于密宗的佛,是显密合壁的化身佛,三世如来的佛母,扭转一切逆缘障碍的金刚本尊,降伏妖魔的贤神,大白伞盖经典是一切密咒的精华。
大白伞盖的来源
大白伞盖的修法仪轨云:“如是我闻,一时辛饶弥沃在俄摩隆仁(象雄,今阿里地区),缚刍河(从象雄地方流下来四大河之一)的附近,毗沙门宝城,与大菩萨众,五千五百人,帝释天等天众俱时,大菩萨不空如意宝,在大众中。即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌持着黄金创造的大白伞盖,恭敬而供养佛,而向佛言:“一切妙智世尊!我与现时众生不重要,未来佛法住世最后五百年时,众生非时死灾,四大元素之灾、毒药之害、武器之害、邪咒之害、嗔恨毒瘤之害、凶猛欺压之害、恶魔附身之害、八万邪魔之害、四百零四种疾病之害、八十一种凶兆邪咒之害,云何降伏其心?”世尊为了众生义利,此时入定,心入法界性空,无散乱地安住在诸佛顶髻而来的大白伞盖佛母,此时,辛饶弥沃顶髻出现大白伞盖佛母,眷属们兴趣增大,佛言:“善哉,善哉,大菩萨不空如意宝!诸佛所说,修炼大白伞盖佛坛城,修持大白伞盖密语心咒,功能效力无量,降伏妖魔鬼怪之害,邪咒之害,脱离非时死亡之灾,四大元素之灾,杀害之祸、欺负殴打之灾,嗔恨杀人之灾,病类、魔类、突遭意外灾害……………”。辛饶弥沃如来就开始传授了大白伞盖的仪轨和修持方法。
此法是在公元前16000年前,辛饶弥沃在象雄地方传播的,公元前1130年左右传入吐蕃,雍仲本教历代祖师们无论在野蛮装卸的时代,毁灭苯教残酷的时代,宗教矛盾僧人带兵的时代,政教合一封建农奴的时代,还是在众人五浊的时代,无论是在宗教矛盾和政治的夹缝之中,还是在忍辱、和谐、和平的盛世,都如爱护眼睛一般守护大白伞盖等所有佛法金液的传承流传下来的。
大白伞盖佛母的形象
大白伞盖佛母形象有寂静和愤怒两种。寂静形是:一面二臂三目,金刚跏趺而坐,右手持白雍仲(万字佛号),左手结施无畏印,身色洁白,全身严饰种种璎珞。愤怒形复杂得多,有一面二臂的大白伞盖佛母,三面六臂的大白伞盖佛母,五面六臂的大白伞盖佛母,四十一面的大白伞盖佛母,二十一面大白伞盖佛母的,千手千眼的大白伞盖佛母等。
这里只讲千手千眼的大白伞盖佛母,因为她是所有大白伞盖的首领。千手千眼的大白伞盖佛母是一尊女佛,身色洁白,全身严饰种种璎珞,千面千臂,
千面:佛母头顶上,竖起五十个佛头,这样横起有二十个佛头(50x20=1000)。第一层,二百个佛头是白色,愤怒的面容;再上第二层,二百个佛头是黄色,恼怒的面容;再上第三层,二百个佛头是红色,优美的面容;再上第四层,二百个佛头是绿色,欢笑的面容;再上第五层,二百个佛头是兰色,慈祥的面容;再上一层是佛母萨智昂松(悲慧双运佛)黄色,慈祥和寂静的面容。
千臂:身体四周有一千个手臂,每只手臂上又生一眼。第一右手持白伞盖当胸,左手持如意宝瓶当胸;再后,十九右手次序持日月相、弓箭、长矛、剪、旗子、铁钩、咒语麻黄、法轮、瓦刀、天杖、金刚铃、火炬、杵、木杖、鹞(鸟)、大象相、铁链、铁杵和电。十九右手次序持搔、铁沟、弯刀、铁锤、锯子、绳子、石头、野狼、旗子、风水相,山峰、砧子、石山、刀、斧头、箭、木杖、长剪和妖魔皮;再后第一层,右手八十持法幢,左手八十持莲花;再后第二层,一百右手持雍仲(万字佛号),一百臂左手持宝石;再后第三层,一百右手持铁钩,一百臂左手持法轮;再后第四层,一百右手持箭,一百臂左手持弓;再后第五层,一百右手持宝刀,一百臂左手持铁杵。
右脚下压天龙八部等五百恶心灾害者,左脚下压五百种类妖魔、各种人物、动物,是受其白伞盖庇护的众生。头戴五佛宝冠,以十三件服装扮,最外缘是一圈火焰。
大白伞盖佛母心咒:
Weng ma ba ma deng ma he mo ha ai ma
嗡、 吗 吧、 吗 灯、 吗 呵、磨 哈、哎 吗、
zhi ne zha hong bo hong sa ha ne ri
智 呢、扎 吽 波 哄、 萨 哈 呢日、
zhong mi za zha zhong suo ha
仲 弥 杂 扎, 忠 唆 哈。
大白伞盖佛母长咒:
嗦嗡啊听列洛约听松嗦台哆听,塞哆甲南占拉都听叫,塞门甲南占拉都听叫,哩塞甲南占拉都听叫,咯秀甲南占拉都听叫,咕诺甲南占拉都听叫,热扎甲南占拉都听叫,扎几甲南占拉都听叫,扎扎甲南占拉都听叫,摇吓甲南占拉都听叫,绕吓甲南占拉都听叫,辛者甲南占拉都听叫,那嘎甲南占拉都听叫,啊咯甲南占拉都听叫,咕咋甲南占拉都听叫,嘛嘛甲南占拉都听叫,秀呢甲南占拉都听叫,唯舍甲南占拉都听叫,介者甲南占拉都听叫,叮者甲南占拉都听叫。
以上顶髻或书、或诵、或持、或以花供养、或恭敬礼拜,能助所在之地吉祥;能增财宝子孙;能遮周边逆缘障碍;能成正觉如来;能令龙王及时降雨。如来顶髻中生大白伞盖,无有匹敌,胜大回遮法终。
大白伞盖佛母的功效
大白伞盖是诸佛之母。按《大白伞盖经》解释,此佛母有大威力,大功能,大智慧,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,所以大白伞盖佛母的功效是无量。此法从古到今天,传承没有断过,相传威力甚大,若能如法修持,则能令有情解脱一切系缚,亦能回遮一切憎嫌、恶梦、冤雠、灾难、病类、魔类、邪咒类、四大元素之灾类,杀害之祸、嗔恨杀人之灾、突遭意外灾害,脱离非时死亡灾。大白伞盖佛母心咒是推崇一种改善命运的最佳方法。大白伞盖佛母心咒很简短,仪式也很简单而方便,而功效却非常大,有无量不可思议的大威力。
依大白伞盖经文所载,若有人将此真言,写在树皮等物体上,然後戴在身上或颈项上,也有息灾与净化心灵的功用。
持诵大白伞盖佛母心咒的人,能退避一切人鬼怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,降伏一切阴魔鬼魅,消除一切奇难杂症恶疾,心身得安泰。一切所求,无论求智慧、求寿、求财、求医治恶疾、求子、求事业成就、求化解冤仇怨恨、求婚姻、求化解官非、求受人敬爱、求避免意外横祸等等,无不如愿,无不成就。持诵大白伞佛母心咒的人,常得诸佛菩萨和护法神拥护,大降吉祥,逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者,命终不堕六道,直生净土及成就佛。
持诵简仪
这里简单地讲“大白伞盖佛母圣像”和“咒轮”供法,若是大白伞盖佛母圣像是唐卡与照片,挂在干净的地方,若是雕塑佛像的话,放在高层的供桌上,若供咒轮的话,最好将咒轮用白字书写在黄色框边的圆镜中,将此镜供奉。在圣像和咒轮前面供灯、香、清水、鲜花、水果。还要我们的身口意来供大白伞盖佛母等诸佛菩萨,如何供呢?身对大白伞盖佛母等诸佛菩萨礼拜与磕头;口头念大白伞盖佛母的心咒和经文;心与意念大白伞盖佛母等诸佛菩萨。
平时如不在家中,或在舟车之上,或在工作之中,或在旅途之时,默念大白伞盖佛母的心咒。持诵此咒要有恒心和信心,日日持诵,累月累年,久之自然产生无穷无尽的大威力。
现世生活中的功用
在藏地有不少人念大白伞盖佛母的心咒,比如,家里有灾难,他们持续念大白伞盖佛母的咒两月,能度一切的灾难;有人久病不愈,持续念大白伞盖佛母的咒两月,多种疾病自然治好;有些家里夫妻矛盾,马上离婚及家破人亡时,他们持续念大白伞盖佛母的咒三月,夫妻团结,家庭和睦,全家平安;有人一家人轮流病,大半年不停止,经勘查后知其家宅有邪魅作祟,持续念大白伞盖佛母的咒一月,全家无病;有人工作不顺意,同事多不合,持续念大白伞盖佛母的咒两月之后,一切都转好,同事和谐,事情一帆风顺;有些同性恋的人,持续念大白伞盖佛母的咒五月之后,性恋正常;
有人惹到怨敌,恐被寻仇,情绪低落时,持续念大白伞盖佛母的咒五月,仇敌的恨心降低,平安无事。有些藏民自己不会念,遇到上面所讲的灾难时,请求有成就的高僧作大白伞盖佛母护国息灾法会,同样的作用及功德。多数寺院经常为世界和平,为地区不受风灾、水灾、火灾、地震、瘟疫、刀兵等灾难,国泰民安,集多人设坛修持七天、或廿一天、或四十九天等作法会,法会完后,功德回向给一切众生,愿望一切众生脱离轮回的苦海,获得真正觉悟的快乐。
上面就是关于大白伞盖佛母修诵仪轨的讲解了。其实我们若是能够多多的了解佛教的话,肯定是很好的,而且现在佛教中是有很多的佛教故事的,我们是可以去看一看这些佛教故事的。
版权所有:普门品全文网