罗睺罗，旧作罗云，罗吼罗，罗睺罗，罗睺。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗。相传，佛之嫡子。在胎六年，生于成道之夜，十五岁出家。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在佛陀十大弟子中为密行第一。后于法华会上回于大乘。受蹈七宝华如来之记别。以生于罗睺罗阿修罗王障蚀月时，故名罗睺罗。又六年为母胎所障蔽，故名。罗睺罗为执月及障蔽之义。母有异说（见罗睺罗六年在胎往因项）。

修行过佛学知识的人都了解过罗睺罗，罗睺罗是佛陀的十大弟子之一，在佛教中起到了非常重要的作用，有很多人不了解罗睺罗是什么，那就让我们一起来了解一下这个问题吧。

罗睺罗，旧作罗云，罗吼罗，罗睺罗，罗睺。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗。相传，佛之嫡子。在胎六年，生于成道之夜，十五岁出家。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在佛陀十大弟子中为密行第一。后于法华会上回于大乘。受蹈七宝华如来之记别。以生于罗睺罗阿修罗王障蚀月时，故名罗睺罗。又六年为母胎所障蔽，故名。罗睺罗为执月及障蔽之义。母有异说(见罗睺罗六年在胎往因项)。

注维摩经三曰：‘什曰：阿修罗食月时名罗睺罗，罗睺罗秦言覆障，谓障月明也。罗睺罗六年处母胎，所覆障故因以为名，明声闻法中密行第一。’同二十一曰：‘何罗怙罗或言曷罗怙罗，云障月，旧言罗睺罗，亦作罗吼罗，或言罗云，皆讹也。言罗怙罗阿修罗以手障月时生，因以名也。又言：覆障六年在胎，为胎所覆也。又七年在母腹中，一由往业，一由现在。往业者，昔曾作国王，制断独觉不听入境，独觉在山七日不得乞食，因堕地狱，余报七年在母腹中。又由现在者，瞿夷是怀罗怙罗，后太子出家，六年苦行，方得成道。于六年中瞿夷忧恼，四大羸弱，不能得生。至太子成道，瞿夷欢喜，四大有力，方乃得生。与阿难同时而生，故首尾七年也。如来还国七日，即度出家也。’法华玄赞一曰：‘梵云罗怙罗，此云执日。旧言罗睺罗，翻为障蔽，非也。’

关于罗睺罗是什么就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解，我们在修行罗睺罗之前，一定要先去简单的了解一下，这样才能够让我们深入的了解到。

...查看更多

我们都应该知道罗睺罗是佛陀的十大弟子之一，在我们修行佛学知识的时候，都会去了解罗睺罗的，并且还能够给我们带来很多的帮助，那我们就先来了解下罗睺罗的初期生活吧。

佛陀还没有出家的时候，他是迦毘罗卫国的太子，曾经娶天臂城耶输陀罗公主为妃。

太子和公主同是在二十九岁的那年，生下罗睺罗，太子很欢喜，这不是一般人生了儿子的欢喜，而是因为太子曾向父亲净饭王数次要求出家，均未获允准，净饭王曾说，除非有了王孙才肯让他出家，现在太子可以有后代，他可以达到出家的愿望，心中怎不欢喜呢?

当太子要离开王城的那天夜里，正是二月初八日，也是罗睺罗出生的第七天，耶输陀罗妃正伸着玉臂让罗睺罗睡在上面，自己也在睡意朦胧中，就在这时，太子探望了他们最后一眼，即把心一横，乘着白马，逾城出家去了。从此，罗睺罗失去世间上父亲的疼爱。

不过，太子出家成了佛陀，父亲一变而为老师，能令后来的罗睺罗修成圣果，这也正是天下第一的父亲哩!

罗睺罗在没有丈夫的母亲和老来失去儿子的祖父热爱之下成长了，生为独一无二的王孙，天天在宫殿里无忧无虑的过着日子，到了他懂事的时候，在他小小的心灵上也知道没有爸爸可唤的悲哀。不过，他在年轻美貌的母亲照顾下，母亲就是他唯一的光明、唯一的慰藉、唯一的保护者。

失去了丈夫的妻子，在寂静的深宫里，春夏秋冬，度日如年，唯一给她人生希望的就是罗睺罗，母子相依，打发着悠悠的时光。

有人说，耶输陀罗是苦命的女人，罗睺罗是可怜的孩子，可这只是从世间的俗情上来讲，她的苦命，他的可怜，不过是短短的时间而已，有大的牺牲，就有大的收获，到后来因为佛陀的度化，耶输陀罗的出家开悟，罗睺罗的出家证果，这是最荣耀的女人!这是最幸福的孩子!

佛陀在告别王宫的时候，本想把正在睡觉的爱子抱在怀中亲热一下，可怕惊醒了耶输陀罗妃而来阻止他出家，所以佛陀在看最后一眼的时候曾说：「等我成就佛陀的时候，再回来探望此子吧!」佛陀视一切众生都如罗睺罗，一个罗睺罗不要紧，无量无数的罗睺罗在等着佛陀的慈爱，佛陀给众生的是大慈大悲，生为罗睺罗的环境，更容易获得佛陀的慈悲，所以，我们不要为罗睺罗从小没有父亲可喊而可怜，他是大圣佛陀之子，是抚育在以天地为爱情的摇篮中，所以我们要说他是人间第一的幸福儿!

通过上面的介绍，我们了解到了罗睺罗的初期生活了，在我们刚开始去学习罗睺罗的时候，就需要我们先去了解一下它的生平，这样才能够更好的让我们去修行，并且还能够给我们带来很多的帮助。

...查看更多

关于罗睺罗的故事是非常多的，只要我们用心的去修行，就能够让我们有很多的感悟，并且还能够给我们带来不一样的体验，所以下面就让我们来了解下罗睺罗的故事吧。

罗睺罗尊者在年幼时,即追随佛陀出家修行。初初修行,未满十岁的他,仍有童稚爱玩的天性,并且经常说谎戏弄他人。每当有居士向他询问佛陀在何处,他便故弄玄虚,混淆视听。若佛陀是在竹林精舍,便告诉对方佛陀在鹫峰山;若在毕钵罗窟,便告知在西尼迦窟,使得这些信众奔波疲累,无法如愿的礼见佛陀。当罗睺罗见到这些居士像傻瓜一样地东奔西跑时,心中却觉得十分有趣。

佛陀知道罗睺罗的行为后,心想:只有让罗睺罗深刻体会说谎的过失,才能真正端正他的行为,否则再严厉的吓阻都只有短暂的效果。

一天,罗睺罗见到佛陀刚从城中托钵回来,立即满心欢喜地为佛陀准备洗脚水,佛陀便决定藉此因缘教育罗睺罗。当佛陀洗完双足后,将水倒掉只留下少许在盆中,问罗睺罗:“你看到了吗?”接着把水全部泼在地上,又问:“你看到了吗?”然后又把水盆倾斜一边,再问道:“你看到了吗?”最后将整个盆子倒盖在地上,还是一样问罗睺罗:“你看到了吗?”

罗睺罗虽然对佛陀的举动大惑不解,但仍然不断地点头称是,佛陀说道:“罗睺罗,法在你的心中,就像刚刚盆子里的水,只有那么一些些而已;现在因为说谎的习惯,你心中的善法就像泼撒出去的水,丝毫不剩半点!你玩笑的戏弄人,就像倾斜的水盆,人们将不再信任你,并且也会轻视你。最后你会像倒盖的盆子,连自己的善根也泯没,再也装不进任何一滴的法水!”

罗睺罗顿时感到万分羞愧,立即向佛陀忏悔:“慈悲的佛陀啊!没有您这样用心的比喻教导,罗睺罗不知道妄语给自己和他人带来无量的苦恼,从今以后我一定不再犯!”此时,佛陀微笑、点头,赞许罗睺罗真诚忏悔的勇气和不贰过的决心。

人们往往因为无知,才会做错事情。由于佛陀以巧妙的譬喻,慈悲且有耐心地引导,不仅让罗睺罗体认到说谎的严重性,更进一步学会尊重自己、也尊重他人。从此之后,他精进力行佛的教诲,丝毫不放逸懈怠,因而证得阿罗汉的圣位,赢得佛陀弟子当中“密行第一”的美名。

通过上面的介绍，我们了解到了罗睺罗的故事了，虽然上面为大家讲述了一个故事，但是关于罗睺罗的故事还是很多的，只要我们经常去修行，就能够发现很多关于罗睺罗的故事。

...查看更多

罗侯罗的名字译为覆障，佛陀开示：由于过去生中，彼为小孩子时，曾用木头把老鼠洞堵塞了六天才打开，所以他今生要在其母亲胎里住六年，受那六天之果报。吾人当深自警省，因果循环实在是太厉害了！罗侯罗是佛之子，也不能避免往昔自己所造之恶业。这个覆障又是针对著耶输陀罗说的，由于怀著罗侯罗，而产生很多麻烦障碍。