无论师兄们在修持什么经典的时候,都要先去了解一下它,这样才能够使大家更好的去修行经典,而修持佛教法衣也是不例外的,下面就针对这个问题来为师兄们介绍下佛教法衣的穿法吧。
至于如何穿着法衣,亦有规定。通常将衣之两端,由左肩披至右胁下后,将环挂于扣或钩上固定,称为搭衣。坐禅时则可覆搭两肩,称为通肩相、福田相;而在礼佛时,则必露出右肩,称为偏袒右肩。此外,当法衣不穿着时,则用衣囊(又作衣袋)装盛,以便携行。 又三衣、五衣均为佛陀所制定之衣,故称制衣。此外,佛应对方需要而允许其穿着之衣,称为听衣。制衣与听衣,合称为“二衣”。
法衣材料法衣之材料(衣体),有六种、七种、十种之规定,并绝对禁止使用绢布类,但亦有异说,依《四分律》卷三十九载,拘舍衣(绢),劫贝衣(绵)、钦婆罗衣(羊毛)、刍摩衣(麻)、叉摩衣(麻)、舍□衣(树皮)、麻衣、翅夷罗衣(树皮)、拘摄罗衣(鸟毛)、□罗钵尼衣(草)等十种衣,为佛陀所准许僧众穿用者。在中国及日本,三衣日趋形式化,故有各种袈裟之制作。
而袈裟内所穿之法衣,亦有多种,其布之质料、色彩等,亦日趋华丽。尤其在日本,安陀会出现各种变形,包括诸宗所用之五条袈裟、叠五条(折五条),以及络子(又称挂络、挂子,乃禅宗所用)、威仪细(净土宗所用)、种子袈裟(主要系真宗所用)、结袈裟(修验道所用)、三绪袈裟、衲袈裟、远山袈裟等种类。而依其色分,则有赤袈裟、青袈裟、黄袈裟、墨袈裟等类。
相信师兄们通过上面的介绍对修持佛教法衣的穿法有了一定的了解,所以说在修持佛教法衣之前要先去了解下注意事项,这样才能够让我们的去修持,并且还能够使师兄们带来很多的好处。
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