大珠慧海禅师作为一位高僧,他所说的内容都有一定的深意,也含有一定道理,所以在看大珠慧海禅师的语录时一定要去领悟其中的意思, 这样自己会有不少收获。只是大珠慧海禅师的语录有哪些呢?下面一起来看看吧!
妄念不生为禅,坐见本性为定。
本性者,是你无生心。
定者对境无心,八风不能动。
八风者,
利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,
是名八风。
若得如是定者,虽是凡夫,即入佛位。
讲唯识道光座主问曰:禅师用何心修道?
师曰:老僧无心可用,无道可修。
曰:既无心可用,无道可修,云何每日聚众劝人学禅修道?
师曰:老僧尚无卓锥之地,什么处聚众来?
老僧无舌,何曾劝人来?
曰:禅师对面妄语。
师曰:老僧尚无舌劝人,焉解妄语?
曰:某甲却不会禅师语论也。
师曰:老僧自亦不会。
华严座主,问大珠和尚曰:”禅师何故不许青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若?“
珠曰:”法身无象。应翠竹以成形。般若无知。对黄花而显相。非彼黄花翠竹而有般若法身。
故经云:‘佛真法身犹如虚空。应物现形如水中月。’
黄花若是般若。般若即同无情。翠竹若是法身。翠竹还能应用。座主会么?“
云不会。珠云:”若见性人。道是亦得。道不是亦得。随用而说。不滞是非。
若不见性人。说翠竹着翠竹。说黄花着黄花。说法身滞法身。说般若不识般若。所以皆成诤论。“
座主礼谢而去。
以上就是大珠慧海禅师的语录的内容,大家可以看看。其实大珠慧海禅师的语录还有很多,但无论有多少都是需要理解其中含义的,这样才能获得智慧。
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