进入佛门后除了要认真修行佛法外,也要对佛门中的菩萨和明王有一定的了解,这样在需要对方帮助时才能去祈求它们。其实在佛门中五大明王的影响力是很大的,每位修行之人都会认真供奉它们。只是有些人对于五大明王什么地位不太清楚,为此想了解一下。那下面一起来看看吧!
不动明王
不动明王处于五大明王的中心位置,所以将其摆在首位,另外四尊明王皆围绕在其身上,所以被称之为“不动明王”。这尊明王又被称之为“不动尊”或“无动尊”,在佛教的地位中,与观世音菩萨和地藏王菩萨是相等的,乃是民间佛像的三大主尊之一。该明王的形象都是三头六臂或一面八臂的忿怒尊,右手拿剑,左手握罗索,而且多是坐像,少有立像,是沿袭了印度教的忿怒尊的湿婆神的信仰。
降三世明王
降三世明王,其名来源于“降服三个世界”,意思就是消灭了三个世界的妖魔,以此为名,可见其威能是何等强大。在佛教之中,一般都会与不动明王并列出现,所以将其摆在第二位。降三世明王也是由印度教的忿怒尊湿婆神演变出来,其造像多是三头六臂或一面八臂的恐惧模样,其额头中央有湿婆神特征的第三只眼睛,身上穿着虎皮裙,两足之下分别踩着相当于湿婆神的大自在人及其明妃乌摩,表示自己比模仿对象更强有力。降三世明王两手的小指在胸前勾合结成降三世印,表示降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍。
军荼利明王
军荼利明王,乃是位于男方的明王,意思即“盘绕的东西”,因为从佛教的图示来看,该明王身上有许多蛇型饰品,因而看起来就像被蛇缠绕一般,所以名称也就这样定下来了。军荼利明王的造像,通常是一面八臂,左足稍稍上举,做出踏空的姿态,而中央的左右两手各自伸直食、中、无名指,然后再用大拇指掐住小指,将两手在胸前交叉,这种威吓对方的印相,是军荼利明王的代表姿态,其余的手,分别拿着金刚杵、宝轮、三叉戟等法具,表示以他强大的力量祛除种种障碍。
大威德明王
大威德明王,乃是西方的明王,意思即“具有大威力德性”。在佛教之中,把该明王当做文殊菩萨的眷属或者化身,所以才身具“大威德”之名。大威德明王的一项特性,是他一定骑着水牛,这是反应原始社会所谓魔神征服水牛的神话。大威德明王的造像多是六面、六臂、六足的姿态,因此,又此,又有“六足尊”之称。他的六只手所握持的东西是剑、戟、棒、索、弓、箭。但演变到最后,大威德明王竟然是九面三十四臂十六足的形态,同时脸部成为牛面。
金刚夜叉明王
金刚夜叉明王,在佛教的记载来看,该明王乃是后来才出现的明王,所以名称显得特别不同,其造像的特色,是他脸上的五只眼睛,有两对是两只眼睛左右上下并排,然后在额头中央,再放置第五只眼睛。五只眼和三张脸,使人有恐怖之感。除此之外,金刚夜叉明王将左脚举高,摆出了丁字形站立的姿势也很特别。他的左右第一只手,分别握着金刚铃和金刚杵,显示他是金刚界体系的尊格。
以上就是有关五大明王什么地位的相关介绍,希望对师兄有所帮助!在修习佛法时每位菩萨或明王它都有一定的作用,所以师兄一定要认真供奉它们,这样自身才能得到它们的帮助。
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