佛家各种戒律都是为了帮助师兄更好的修行获得智慧和功德，所以我们一定要每天坚持用心去修行。那师兄你知道佛教中的真身是什么呢，下面就一起来看看佛教中真身的解释吧!

亦即诸佛之法身、报身之谓。大智度论卷三十(大二五·二七八上)：‘佛身有二种，一者真身，二者化身。众生见佛真身，无愿不满。佛真身者，遍于虚空，光明遍昭十方，说法音声亦遍十方无量恒河沙等世界，满中大众皆共听法，说法不息。一时之顷各随所闻而得解悟。(中略)如是法性身佛有所说法，除十住菩萨，三乘之人，皆不能持。惟有十住菩萨不可思议方便智力，悉能听受。众生其有见法身佛，无有三毒及众烦恼，寒热诸苦一切皆灭，无愿不满。’

魏译摄大乘论卷上(大三一·九七上)：‘有三种佛身，一者真身，二者报身，三者应身。’其中，大智度论之真身(法性身)当作报身讲，摄大乘论之真身则当作法身讲。又善导之观经疏卷三，以观无量寿经所说之第九阿弥陀佛观称真身观。[成实论卷一具足品、诸法无诤三昧法门卷上、大乘义章卷十八、佛学概论(林传芳)本论下篇第二章第一节]

以上就是对佛教中的真身的详细的解释，希望可以对师兄有帮助。在生活中的要多加的学习佛经和各种经典，慢慢的从中获得更多的好处和功德。当师兄在修行时一定要用心和虔诚，在念诵佛经的时候我们可以面对佛像去念诵，这样是更好的，如果没有佛像每天诚心念诵也是可以的。