中元节到底要不要怕鬼

中元节，也叫盂兰盆节、七月半等等，是中国比较传统的节日。在这一天，人们都要进行对祖先神灵的祭祀。道教中认为这一天是地府之门打开，阴间的鬼魂被地官“赦罪”而回到人间。佛教中则会召开盂兰盆节进行对那些没人施舍侍奉的鬼魂进行超度。也就是说，不管民间、道教、佛教都过对七月十五的传统。那么，中元节到底是一个什么样的节日呢？

在民间传统中，到了七月十五这些天，不管是什么阶层，全国上下都会摆上一些酒、米饭、菜肴来祭拜祖先、或者是已经亡故的亲人，然后烧些纸钱供给他们，使他们在“另一边”不至于过得特别痛苦。有的地方也会烧些纸扎的衣物之类的给他们，作为对他们的孝敬。一般这个节日是要在七月十五以前过，因为传说中地府的阎王是在七月初释放所有的鬼魂回到人间来接受亲人的供奉，到了七月十五以后就回去了。所以，在这期间，人们都可以对他们供上各种食物或者是物品来表达自己的心意。

一般农村在烧纸钱的时候都是选在晚上，就是太阳完全下山了，看不到光线了，才会烧纸钱给他们亡故的亲人。这是因为鬼魂们都怕见光，太阳光一照，他们的魂魄就会掉消散了。在烧纸钱纸钱，要用烧烬的草灰撒一个圆圈，然后留一个口子，目的是使得亲人能通过这个口拿到钱。如果圆圈画完整了，钱是拿不到的。同时在烧纸的时候口里要还要念叨“某某某接钱用”之类的话，不然会烧的纸钱会被别的鬼抢去。当然了，这些都是民间流传的。

道教成立后，整理了很多关于礼仪以及仪轨和专用的节日。他们将“天官赐福”、“地官赦罪”、“水官解厄”的这三个日子叫做三元。其中，上元正月十五是“天官赐福”的日子；中元七月十五是“地官赦罪”的日子；下元十月十五是“水官解厄”的日子。而中元节，他们认为这一天是地府打开大门，让所有的亡魂们回到人间，接受亲人们的供奉，以这种形式来赦免他们以前造下的罪。这样，这些亡魂们就有一天“假期”得以喘息。

在佛教中称七月十五为“盂兰盆节”，这个典故起源于目犍连救母的故事。传说在佛陀的弟子中，目犍连挂念他过世的母亲，当他用神通看到母亲在饿鬼道受苦后，就向佛陀请教救度母亲的办法。佛陀就告诉他可以在七月十五这一天救度亡母。后来目犍连就在七月十五这一天用盆子装着各种食物来献给他的母亲，他的母亲得到了这些食物，就没有那么苦了。

佛教的盂兰盆节还有一个目的，就是在这一天，要进行亡魂的超度。

当然，一般都是请有能力做这种事情的僧人来主持诵经超度活动。一般都会念《地藏菩萨本愿经》或相关经典。因为传说中，地藏王一直在地狱中普度众生，并且立下“地狱不空，誓不成佛”誓言，所以凡是关于超度亡魂的事情，多数都与他有些关系。

有许多人听说在这一天有很多禁忌，其实是不存在的。因为人属于纯阳之体，而鬼魂都是属于阴性之体，那些东西都是怕人的元阳之气的。除非是一些很特殊的得了天地灵气的，但是那些东西它也知道不能害人，否则，它们也是会遭到“报应”的。所以，一个人只要活得堂堂正正，根本就不用担心受到鬼魂伤害之类的事的。

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