转载自作者：黑镜头

恶惠愚痴人，以其邪见故，污蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭。如格他格草，结果自灭亡。这一记诵，是世尊在衹树给孤独园的时候，对弈邪见恶惠的黑比丘卡拉所说。舍卫国有一优婆夷，非常虔诚的信封佛教，恭敬供养，出家比丘，不遗余力。

有一位黑比丘，时常来接受这位优婆夷的供养。优婆夷以慈母般的爱心，对黑比丘无微不至。有一天，优婆夷的邻居，来到佛陀那里听了佛陀说法回来，却是满心喜悦，不断地在哪里赞叹佛陀今天所讲的法实在微妙，令自己非常感动。优婆夷听了邻居的描述，心甚向往，就像黑比丘说：“师傅我也想去听听佛陀说法。”

黑比丘说：“你不能去。”优婆夷听师傅这么一说，就不再说话了。隔天，邻居又去听佛陀说法，回来又向优婆夷报告，并一再赞叹，佛陀所说的法如何奥妙，如果令他感动。优婆夷忍不住，又想去听佛陀说法，便与黑比丘提了出来，说道想去听佛陀说法。黑比丘却还是是不肯说道：“不要去了，听那些对你没有意义。

如此一连三天，黑比丘总是说不，黑比丘不让自己的弟子去听佛陀说法的原因其实是出自自己的私心。他知道佛陀是一位大彻大悟的觉者，如果优婆夷去听了他的教法，将会获得很多法益。也会知道，佛陀是如此的伟大，到时候，她就会离开他而趋向佛陀，他将失去很多供养。因此，一再阻止优婆夷去佛陀那里。

但是，黑比丘越是阻止，优婆夷越是强烈的想去。一天早上，受完了八关斋戒之后，优婆夷就不管三七二十一的跑去佛陀那里听法。临走前，优婆夷交代女儿说：“等师父来了，好好供养他，我要去听佛陀说法。”吃饭的时候，黑比丘来了。不见优婆夷，就问优婆夷的女儿。女孩告诉黑比丘说：“我妈妈去佛陀那里听法了。”

黑比丘一听，气的反胃，几乎要把刚吃下去的饭菜都吐出来。愤怒之火在他心中猛烈的燃烧。他心里想着“她去听佛陀的法，我就完了”。于是他立即赶到佛陀那里，这时优婆夷正沉浸在佛陀的威德佛光之中，心里充满法喜。黑比丘对佛陀说：“这个优婆夷很笨，脑筋不灵活，笨的不足以了解甚深微妙的法理，世尊，您不要教她五蕴内观之法，请告诉她如何持戒布施就够了。”

此时佛陀岂不知佛陀心中所想的一切。他义正言辞的对黑比丘说：“你才是愚笨，恶惠，邪见呢！ 你用这样的邪见来毁谤佛法，已然种下了将来下地狱的因果。用功精进，如果是为了害自己，那才是最愚笨的人。愚笨的人害怕失去自己既得的利益，一再阻挠他人到别处听法布施，障人学道，断人慧明，如此行径，只会自食其果，就好像香蕉开了花结了果以后，它的根根茎也会开始枯萎，竹子芦苇也是同样的。

这也像与公驴与母马一起所生出的骡子一样，不会有后代，就此也会毁灭了。”佛陀说了这些以后，为了重宣此意，而说辑言：“恶惠愚痴人，以其邪见故，污蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭。如格他格草，结果自灭亡。”优婆夷闻后，立正初果须陀洹，愚惠大众，一同沾法益。