之前末学认为,做义工不是出家人的事,而是居士们发心到寺院帮忙,或是那些在世间不计物质报酬的人,基于道义、信念、良知、同情心和责任,去帮助一些需要帮助的弱势群体,如养老院、孤寡老人、残疾人、社会救助等。这些人才叫义工。
通过学习才认识到,自己理解的义工,犹如坐井观天般的狭隘,竟然不知义工原来有如此重要的意义。这让活在自我圈子里的末学又有了新的启发。
作为佛弟子应该要做的,是去追求生命的觉醒和解脱,进而帮助一切众生走向觉醒、解脱。这一目标需要用自己的生命去实践,并且要尽未来际地去实践,因为它改变的不是我们的生活条件,而是生命品质。
但在当今这个信息时代,学佛也并非容易的事,面对众多选择,何去何从?令人困惑、迷茫。也让出家多年的末学,在人生的十字路口不断徘徊、彷徨,找不到方向。三级修学犹如一盏明灯,划破黑暗,照亮了我修学前行的方向!这套清晰简明、行之有效的修学模式,是导师多年弘法过程中,根据修学次第和大众需求总结出来的。只要我们认真按照这套模式修学,都能在短时间内把握修学重点,并将学佛融入生活,与现实人生相结合。在生活中实践佛法,在实践中检验心行。末学也从中尝到些许法喜,并对三级修学充满了信心。更感恩为我们做榜样的导师、辅导员及所有推动三级修学运转的义工。因为他们的付出,才有今天的我们!
再对照一下自己,原来愚痴的末学一直在给无明作义工,它让我往东,我便乖乖地往东。它指示我向西,我便毫不犹豫地向西。它让我嗔恨,我便全力以赴地找出各种理由生起嗔恨心。修行就是要对境练心。可生活中的一点点小插曲,就能把末学打回原形。心里清楚知道中了第一支毒箭,不能让第二支毒箭射中,可偏就死死地抱着第二支毒箭不肯撒开。亲人对我不满,就想:“为什么百好中的一个不满意,所有的好就全部抵消了呢?”想起来心里就不舒服,并且还在不断地强化这种心念。
不行,我要转换心念,不想再被无明驱使,为它奴役了!捧起法义,慢慢融入其中,不平的心念渐渐消失了,取而代之的是法喜。好开心!
通过学习了知世界及生命存在的过患,认识到佛陀为我们指引的觉醒之道是多么可贵,所以也希望更多的人有所获益,更多的人能走上这条道路!
导师说,觉醒是别人无法替代的。虽然不能替代,但我们可以为人们创造走向觉醒的因缘。世界越喧嚣,人心越动荡,就越需要佛法的清凉。所以我们应该大力传播佛法智慧,让人们知道,世间还有一条通往觉醒、解脱而不是轮回的道路。
导师告诉我们,参与弘法事业也是修学的重要环节,这种重要性,将随着修学的深入而不断突显。
当这种重要性逐渐稳固,并成为人生头等大事时,我们才算真正走上了学佛之路。然而,想做义工,必须了解服务大众模式的价值,只有这样才能认识到这个事业的意义,以及参与其中的意义。原来三级修学不是哪个人或哪些人的事,它所面对的是一切轮回中的众生,它所接纳的是一切寻求生命真谛的人们。了知了义工的重大意义,只要用清净心去奉献,回馈的自然是生命的调整、净化和升华。所以末学也要加入这个行列之中,尽自己的一份微薄之力!
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