唐僧取经被西天索要好处，无奈送出紫金钵，为何不是袈裟权杖？

西游记，作者吴承恩对其中关于如来等西方佛教到底是褒是贬，到今日也众说纷纭。其中有一个桥段，或许让很多人不解，那就是唐僧团队明明到了西天，以为所有灾劫都熬过去了，正准确取走经书，却不曾料到如来安排的二尊者竟然伸手向唐僧等人要“好处”，若不给好处，就只传无字经书。若给了好处，才愿意传给他们有字经书。孙悟空等人愤愤不平，找如来论理，对此如来却振振有词，美名其曰前辈之人辛苦传送经书，总不能让后辈人饿死。意思就是“给好处”也正常，不然后辈人吃什么？好处理所当然，因为要供养传经僧佛。话虽如此，可真相真的是这样吗？如来这一安排，真的如此粗俗吗？

其实西方经书有两种，一种为无字经书，这类经书其实是给高僧、佛陀悟法用的。其实无字经书算不得世俗的经书，自然也要高于世俗。不过可惜，这类经书显然不是唐王安排唐僧所要取得的经书。第二类经书，就是有字经书。但正因为有字，其实字义本身限制了佛法的理解，可若无字，世俗中人更是无法理解，所以不得不写成文字。而唐王所要的，正是这样的经书。

若无字经书，是西方佛教内部自己人看的，当然就不用收“好处”，但如果是有字经书，是给世俗中人看的，自然要世俗中人进贡，做为“交换”。如若没有进贡，就像如来所说的，难道让那些一心传经之人都饿死吗？

所以贡品成为了默许的规矩。其实小编认为，吴承恩在这里还埋了伏笔。还记得唐僧在成佛之前，舍弃肉身之事，而孙悟空等师徒都祝贺唐僧成佛吗？其实那时，唐僧已经告别了凡胎，也已经不需要化缘进食了。唐僧有三宝，其中两件为如来授意观音送给他的袈裟和权杖，第三样则是唐王送给他的紫金钵。按理说，若唐僧心里不爽，完全可以将袈裟和权杖中的一样拿出来给二尊者，看他有没有胆子收了这件如来送给唐僧的“礼物”。可偏偏唐僧送出去的竟然是唐王给他的紫金钵，这是为何？是怕如来不高兴，所以不敢把袈裟和权杖当做“孝敬”给二尊者吗？

其实不然，真正的原因其实这里是如来对唐僧的一个考验。紫金钵代表的是世俗的金贵、权利以及供奉。而如今的唐僧，可谓是眼看着就要修成正果，此时就像是当初放下“肉身”一样，应该学会舍弃，舍弃对世俗凡尘的贪恋，方才能完成最后的脱变。而如今唐僧身上，仅有一物为世间凡尘之物，那就是紫金钵。故此，唐僧最后选择将紫金钵交给二尊者，其实是表达“我对凡尘已无贪得不舍心”。

至于为何回到唐王身边，被问起取经经历时，唐僧却没告诉唐王紫金钵被如来扣留一事。其实那时的唐僧，早已不是当初刚刚出发时的唐僧了。哪怕面对唐王，唐僧也并无多少的敬畏，当然也没有无礼之处。而紫金钵在唐僧看来，不值一提，那其实是唐王用来供奉佛家，换来经书的付出，理应送给如来。对于吴承恩笔下对西游中的佛教的态度，小编个人认为用四个字可以形容，那就是：“世俗佛教”。对于西游中如来等佛教做法，你怎么看呢？欢迎留言告诉我们你的想法。